大郎出使長安，二嫂她原本是不知情的，可蜀州亂局平定後，大抵是從四娘口中聽說了這麼一件事，就跟祖母說了，還說這件事，原本該是二郎的功勞，是被大郎搶了去，大郎這回立了功，宗孫的地位就更穩固了，今後二郎他們這些真正屬於光明堂的嫡係子孫，就要徹底仰大郎的鼻息了。”
瀛姝輕哼一聲：“四姐應當是從江東賀那條路子打聽來的消息，虧姚……姚女君想得出來，竟然用這樁朝堂隱事，用來挑撥離間，我就不明白了，就算我們一族的宗孫有易，也輪不上三兄和五兄，姚女君怎麼老做這些損人不利己的荒唐事。”
“祖母對宗孫這個心結啊，便連你祖父這多年來都難解開，聽了二嫂這話，確實又被挑撥起了怒火，大郎如今還沒有回建康呢，祖母的怨氣就隻能衝大郎婦發泄，不過這回大郎婦也聽了我和你大伯母的規勸，沒有頂撞，一聲不響地受了責備。
時媼等祖母消了火，才勸她老人家，說這回大郎出使長安，是擔當了大風險的，因為是密使，而且還導致北漢王出兵後，被自己的大兒子逼得退位，一個不慎，大郎便很可能被北漢王先處死，大郎平安的消息未傳回前，大郎婦不知多擔心，卻一個字怨言都沒有，要那時，你祖父真舉薦了二郎一個兵卒都不帶，隻拿著陛下親賜的符憑出使長安，祖母得知二郎有性命之危，還不知擔心成什麼樣呢。
祖母這才撇過來，雖然始終還是解不開心結，卻也自責錯怪了大郎婦，又叫了大郎婦去好番安慰，大郎婦其實也是個聰明人，承認著前段時間是如何的忐忑不安，祖母越聽越心疼，雖又數落大郎婦當初沒聽她的勸，非要嫁給大郎，但到底不再埋怨大郎婦了。”
“可祖母也沒有責罰姚女君。”
聽瀛姝始終不肯稱姚氏為叔母，陸氏也並不勉強，隻笑著戳了下瀛姝的腦門：“祖母從前，可沒有少責備二嫂，但二嫂品性就是那樣，扳不回來的了，還要怎麼責罰呢？畢竟她是三郎、五郎的母親，是我們家明媒正娶的子媳，還真能用口舌的七出之條責令你二叔父出婦不成？其實誰家沒有幾個好搬弄是非的女眷，說到底，是否造成家宅不和，看的還是家中主婦能不能明辨是非，祖母隻要不再聽二嫂那些閒話，二嫂便生不了什麼事。”
上元假日的第一晚，瀛姝在無憂苑和父母閒話至夜深，到十四日這天，卻有訪客登門，這位訪客驚動了王斕都親自相迎，姚氏怨氣大得很，一隻腳才邁出般若居，怪話就從嘴巴裡不斷往外噴——
“什麼神元殿君，大濟滅國都多久了？亡國之族的女兒，竟比大豫的公主還要尊貴？！簡直沒有自知之明，還真敢受我們的大禮！都是王瀛姝惹出來的事，軒氏女一看就是衝她來的，什麼東西，在宮裡日日都能見，王瀛姝昨日才回來，軒氏女就趕在今日登門，鬨得勞師動作，還不是為了顯擺她的尊威！”
神元殿君當然聽不見這些怪話，她隻在般若居略坐了坐，就說要去參觀瀛姝的閨居。
“這就是薛娘子自製的刻漏？”殿君一眼就注意到了一張半高的幾案上，擺著的精致器物，立時就能看明白現為幾時幾刻，除了計時的功能外，又十分的美觀，再仔細一瞧，這刻漏甚至還兼具了燈台和熏香的功能。
瀛姝笑道：“這是又經過改良的，隻需每隔八個時辰注一次水，就能精確顯示一晝夜的時刻，需注水時還會發音提醒，我和薛娘子商量著，把這器具命名為音鐘，可惜的是音鐘仍然不能為百姓適用。”
“若是將銅鐵換為木件呢，是否可以降低成本？”
“外框可以簡易，隻是裡頭的構件必須用銅鐵打造，相比材料，其實需要手藝精妙的匠人製作，普通匠人沒有這樣的手藝，具備高超手藝的匠人可謂百裡挑一，因此人工的成本更加高昂。”
瀛姝見神元殿君喜歡，便道：“我往日也不在家裡，其實用不上音鐘，莫如轉贈予殿君？”
“那我就不和你客氣了。”殿君笑著說：“我今日來，是想邀你明晚一起觀燈的，隻是宮裡定下戌時，帝後要登宣陽門與民同樂，這是我歸豫後第一個上元節，也得登宣陽門以示親民，我問過了謝夫人，夫人說待戌正便能出宮了，我也不知去哪處觀燈最喜鬨，便想請阿姝為向導。”
“大市最為熱鬨擁擠，殿君若想觀市井之鬨，當然是沿著禦街拐入大市，又可以再返程時遊覽一番秦淮河岸，秦淮河堤的燈市多為貴族遊覽，不過上元佳節也會有不少小商販去那處設攤檔，兜售豆餅、春卷一類的小吃，也有花燈、假臉，不少有趣的手工玩件，百姓們上元節要喝豆糜粥，也能在秦淮河的小攤檔上買到，肉糜用的是豬肉，肥瘦混雜，其實很是鮮香。”
殿君連連點頭：“宮裡不吃豬肉，但我反而覺得豬肉並沒有膻味，尤其用肥豬肉煉出的油，拌入水引是極香的，不過百姓雖多養豬，卻也很少吃豬肉，養來都是販給屠夫，而豬油也多用來照明或者製臘。”
養豬的吃不起豬肉，伐薪的用不起木炭，養蠶剝絲的穿不起絲綢，哪怕是在大豫治下，百姓們的生活也是如此艱辛，而諸如北趙、北齊以及北漢等等狄夷治下，對待大豫的遺民更加視如豬狗。
話題略顯得沉重了。
瀛姝卻很喜歡殿君具有憐貧惜弱的心腸，哪怕其實無力解決貧苦大眾的饑寒之苦，有這樣的同情心，多半都會嘗試解決自己能夠目睹的，少數民眾正遭遇的困厄，不似得有些貴族，連山珍海味都吃厭了，當見路有餓殍，隻覺晦氣，把眼睛一擋，嘴上還要抱怨幾句窮人們不找個偏僻的地方“躺屍”，這樣的人靠著家世官居高品，又怎麼會推行利民的善政？他們隻知道滿足自己的貪欲，更喪心病狂地壓榨勞苦大眾。
司空北辰不是一個好皇帝，但尚能明白民眾才是增固皇權的基礎力量，因此接納采取了從權閥門下，解放更多的奴婢使之成為大豫良民的諫言，雖然用心其實不算仁正，可行為的確有利於大眾。
隻不過瀛姝覺得，就連神元殿君，隻要能夠執政，作為也會勝過司空北辰許多。
能夠取代司空北辰的人，不要太多。