三皇子額角上，冷汗淌落了。
他知道這樣的手段，他的母妃就不少施為。
陛下今天卻並不是為了恐嚇三皇子。
“三郎，你可知道世族門閥為何興起，發展至今，甚至已經威脅皇權？”
這問題問得猝不及防，也更讓三皇子膽顫心驚，舌根都像被凍僵了，實在無法應對。
“帝休，你來說。”
“即便大能之主，若要治理好國家，也必需選擇良材輔佐，治世的善令要落實，使百姓真正受惠務必離不開清廉賢能的府官，而自從濟朝始行征辟、任子為主的察舉製，逐漸掘起的世家便壟斷了向朝廷輸送人才的權力，發展到後來，門閥甚至掌控了朝廷人事大權，上品無寒門，下品無世族，尤其平民百姓，衣食尚不能顧，家中子弟根本沒有進學的機遇，而君主要選拔人才，也隻能依靠門閥世族輸送。”
“從前我司空氏，也是門閥世族。”司空通看著三皇子：“大豫立國之初，朝堂上實權重臣不少都是我族子弟，當時軍事強盛，哪怕不能自榜為盛世，不過確為皇權大統時期。隻可惜經曆數代，皇族子弟逐漸好逸惡勞，太多耽於貪圖享樂，放縱門閥世族逐漸擴充權勢。
最關鍵的是，九王奪位，百餘司空皇族卷進這場亂爭，互相殘殺，導致內憂外患，竟招亡國之殃！我當時隻圖自保，如履薄冰。是臨沂公剖析局勢，洞悉江東雖有地方權閥、豪門稱霸，可也陷於爭亂不休，江東需要一個大能之士平息爭亂，臨沂王氏做出了將大半實力投入江東的決定，而我，則成為了被臨沂公看中的幸運兒。
三郎，你現在可明白了我為何督促你們勤學奮進的意圖？你是皇子，可你自問你的學識見地，比得上帝休否？慢說帝休了，門閥大族的女兒自幼學習的不僅是琴棋書畫，她們的親長從來就沒荒疏過教促她們讀習經史閥譜，而你呢？你做為皇族的兒郎，你可曾考慮過如何將一項德政貫徹落實？你甚至都看不見現勢的種種弊病！
你今日主動思過自罰，倒確是讓我安慰的，可你在擔心什麼呢？你擔心的依然還是被你母妃的罪錯牽連，又或者說，你以為經你自罰後，你母妃就再不必承擔任何過責？陳郡謝、長平鄭、江東顧、陸，這些門閥中的子弟，入仕為官者各有百人，而我們司空皇族，僅有七個兒郎，我們要靠什麼製衡這些門閥，控製他們以江山社稷為重而使國祚得以延續？你們爭權奪位，可曾思慮過如何使治下百姓真正得以安居樂業、豐衣足食？
你現在還因為你母妃的顏麵就憂心忡忡，還要顧慮長平鄭的私欲因此瞻前顧後，你是真的忘記你的姓氏了麼？你毫無身為皇族子弟的意識，你怎會愛恤你的手足，愛恤治下的民眾？”
這天三皇子從乾陽殿出來的時候，步伐沉著。
可他的內心卻依然迷惘，有的道理他不是沒有聽明白，正因為明白才會生出更多的疑問，比如他想不通臨沂公王斕明明便是門閥階層，為什麼卻要致力於使皇權得以大統，王斕難道就真的不存私心麼？王致謀逆似乎才是“理所應當”的。
王斕的忠事，就真的不是為了權傾朝野，就真的不是想成為那隻等著螳螂捕食一儘鳴蟬後的黃雀麼？
瀛姝卻當皇帝問她有無應對的措施的時候，她說：“兒想將此事交給神元殿君去傷腦筋。”
她心裡已經在籌備個大計劃。
讀萬卷書，未必能夠體諒民生疾苦，否則門閥政治就應該成為一個符合世情的，能夠長存不衰的製度，但事實是這樣麼？不是的，門閥其實和皇權一樣，如果一頭紮進了私欲，那麼所掌握的知識必將與世情相悖。
掙紮於貧苦之中的人，是大多數。
他們也許沒有貴族所追求的精神境界，他們甚至都不能滿足衣食，一場小病就足夠讓他們遭遇滅頂之災，他們無法想像為什麼那些錦衣玉食的人，生活已經如此富裕，還有那麼多的不滿和痛苦。
可如果他們還能繼續活下去，再是艱苦，也能忍受。
一切的精神需求，都是建立在溫飽之上。
可就像他們永遠無法理解貴族，貴族也不能理解他們的疾苦，務實的貴族，能看見的永遠是自己的圈層，哪怕是皇帝換作他姓，無所謂，家族勢力仍在，麵臨的是風光或不那麼風光的狀況，有時候顏麵也不是不能丟。
不務實的貴族，也看不見民生疾苦，他們覺得隻要不魚肉百姓就能名垂千古。
隻有極少數的貴族會憂國憂民，但勢單力薄。
而被時勢架上皇位的當今君主，他至少看清楚了一件事態，縱然無法在他的有生之年徹改門閥壟斷官吏任免的攸要，但一定要完成恩絡絕大多數製衡略大多數官員的基礎——文化上無法超越，至少能拚拳頭。
充實中軍，無需上品。
上品的兒郎也無人甘當士卒。
因此皇族必需恤民，哪怕司空北辰當年執政時，也沒有忽略民生的重要性，可是諸如一些門閥，乃至世族，他們其實希翼的就是民怨載道，私欲的**，已經讓他們把經典道義拋之腦後。
瀛姝前生時就在運籌，如果要徹底杜絕門閥權脹，似乎唯有改革官製選拔這條途逕了。