“在哲學之道……入口，不是銀閣寺這邊，是另一頭的……入口……”
哲學之道在哪裡？聽都沒聽過，會不會是他一時混亂，說錯地方。
“哲學之道是路的名字嗎？確定？計程車司機知道嗎？”
“知道。來的時候，幫我買……麵包和牛奶。”
“麵包、牛奶？沒問題，要這些做什麼？”
“麵包、牛奶……我要吃，其地的……還有什麼？”
五條悟就是這副德行，在這個節骨眼還反問。
“你受傷了嗎？”
“沒……有……”
“好，我現在就去，等我。”
放下電話筒，我奔出公寓，趕到車站。五條悟到底發生了什麼事？難道他真的麵臨生死關頭嗎？他是個無藥可救的人，但他隻有我這個朋友。
但是他還會說些氣死人的話，表示情況不致太惡劣。五條悟這個人，就算是死到臨頭也沒一句好話。
夏油傑在四條河原町買好牛奶、麵包後，便招呼計程車，告訴司機目的地。不久，車子抵達一塊刻有“哲學之道”字樣的大石頭前。我下了車，環顧四周，發現那裡有一座小公園，卻沒有看到任何人。
穿過公園，沿著小河，才是哲學之道。走沒多久，看到凳子上躺著一個流浪漢，旁邊有條黑狗對著他猛搖尾巴。這不可能是五條悟。
可是剛要走過去，流浪漢卻勉藏書網強坐起來，叫聲“傑？”。竟然是五條悟，他顯得有氣無力的，虧我將他扶好。
坐在凳子上，夏油傑端詳五條悟的臉，嚇了一跳。他睡眼惺鬆，才兩、三天沒見麵，怎麼變得這樣？無精打采，頭發淩亂，雙眼通紅，眼眶下陷，兩頰削瘦，臉色蒼白，好像一個染病的遊民。
“有沒有買麵包？”五條悟大概餓壞了，第一句話先問吃的。
“能不吃多好。做人真麻煩，要吃、要睡，其實都是浪費時間。如果把這些時間節省起來，人類一定可以有更大的成就。”
說歸說，他仍舊打開紙袋，拿出麵包，狼吞虎咽起來。
從五條悟現在的樣子看來，一定是被逼到了絕路，因為當他順利地做好事的時候，總是能表現得一派輕鬆。一種不好的預感在夏油傑心中掠過，好不容易才打消這念頭。沒有這回事！相信他絕對是餓壞了，所以才猛啃麵包。
看他好像逃難兒童般啃著麵包，夏油傑突然同情起他來。
“你這幾天都沒吃東西嗎？”