您可以在百度裡搜索“乃木阪戰線?小書包小說網小說網(xiaoshubao.net)”查找最新章節!
神去村,中元和千春並沒有前往村長家,而是直接向村裡的平房走去。兩人隨意地走到了一家門前有籬笆,院落裡有一隻柴犬的房屋。
門前的柴犬警覺地站了起來,直直盯著眼前的兩人。柴犬作為一種中型獵犬,忠心和具有警惕性,是它們的優點。
柴犬體型適中,需要一定的活動量,很需要主人的陪伴,因此一般家中總是無人的話,不建議養這種狗,因為很容易讓狗患上抑鬱甚至病死。兩人選擇這一家,也是猜測這家有人的概率比較高。
“請問——有人在嗎?”
“汪!”柴犬似乎對剛剛中元的喊聲有反應,站在門口前,似乎是擔憂眼前的人會闖進主人家。
似乎沒有反應,中元再次大喊了一聲。
房屋中一陣急促走動的腳步聲。打開門,是一個不修邊幅的中年大叔,戴著眼鏡,瘦削,黑眼圈,神色疲憊,雙眼也略顯無神。
見到眼前的兩位年輕的女性,他略顯幾分戒備,問道:“你們是?”
見主人出現了,柴犬似乎叫得更起勁了。
“閉嘴!”這位大叔壓低聲音,隻是低沉的聲音中依舊可以辨彆出煩躁。
“你好,我們是XX大學的靈異研究社團,我姓中元,她姓齋藤。我們來是想要調查這個村莊的神隱事件,請問您現在方便嗎?”中元說道。
柴犬被主人喝止了之後,便靜靜地蹲在一旁,盯著中元她們兩個,時不時轉頭仰望著自己的主人。
“……你們……你們來我的家是?”
“因為我們要進行一些調查,所以想拜訪一下這裡的村民,我們已經得到了村長的同意了,所以不知道您能不能接受我們的采訪呢?”千春道。
“……切!那個混蛋竟然擅自做決定……”大叔低聲責罵道。
眼前這個大叔姓平田,是神去村的村民,中年單身,沒有結過婚,很少離開村子。
平田低聲說話,千春兩人聽不見,見平田獨自低頭在那裡嘀咕著什麼,兩人也不好打擾。
“好吧!”平田抬起頭,表情帶著不爽,“有什麼你們就問吧,反正我也不了解你們要調查什麼東西。”
中元兩人見對方同意,鬆了一口氣。畢竟如果第一家就被拒絕,會對她們的積極性的造成不小的打擊。
進去屋子後,千春斟酌一番才開口問道:“這位先生,您知道神去村的神隱事件嗎?”
“哈?神隱?什麼東西?”平田表情怪異。
“我們從網上聽到過一些關於神去村的都市傳聞。最早出現的一則傳聞是這樣的——”
昭和三十八年——距離現在大約50年前的1963年,在一條名為神去村的偏遠地方,出現了一則怪談。神去村位於福島縣的某個不知名的地方,那裡山路崎嶇,路途險阻,又地處山林之中,交通很不方便。因此,那條村子即便是在現代,也成為了外界難以打擾的世外桃源之地。
神去村一直都有在新年前一天祭祀先祖的習慣,這一天被稱為“先祭”。那一天,村子裡的女人們會起個大早,開始準備過年的食物,同時還要準備一種名為【赤玉】的食物。這種名為赤玉的食物其實就是飯團,隻是飯團是紅色的。
可能有人會問,這飯團怎麼會是紅色的呢?是加了什麼食材嗎?
神去村不靠海,附近山林又沒有什麼罕見的珍饈美味,可以說是一個相當普通的村落。村民們過著的是勉強能夠自給自足的生活,一切生活用品、糧食等,幾乎都是自己生產的。好在山林雖然沒有什麼名貴的食材,但像野兔野豬的,還是有的,村民們倒也不缺肉。
這【赤玉】,雖然使用普通的米飯做成飯團,但女人們在煮飯的時候加了一樣東西——血。
要多少呢?大概就是讓這一鍋的飯都染成紅色就足夠了。
這【赤玉】也是分級的,最高級的自然是心頭血,妻子用刀劃開胸膛,用碗接過流下的血,通常要小半碗。加上水,倒在生米上,然後煮熟之後,用染紅的米飯做成飯團,裡麵一般是不加東西的。這寓意的是妻子對丈夫的牽掛和愛。
使用的血,心頭血是等級最高的血,神去村的村民認為這樣的血做成的飯團,能夠驅散惡靈。不過當時候醫療技術也還沒有達到很高的水平,劃開胸膛會造成感染的危險,而且如果失血過多還會有休克死亡的風險。因此不是很多人敢嘗試,村裡的男人中也有一些不願意妻子有危險,或者是妻子懷孕的,都是象征性的在其它地方放血。例如手臂、手腕或者是指尖,也有一些人會用大腿的血,但並不多。
按照神去村不成文的規定,每一年負責“先祭”的“渡橋引路人”一職的男人,他的妻子,沒有的話則是家中的母親、祖母或者妹妹等,會用心頭血做成飯團,以保佑男人順利從橋的另一端回來。
先祭當天傍晚,村裡人會在太陽下山前回到家裡,因為村裡傳說,傍晚是“逢魔之時”,到了這個時間段,居住在深山老林裡的妖怪就會醒過來,紛紛出來活動。而每年的最後一天的傍晚,更是百鬼夜行,萬鬼同遊,尋常的人遇到,會當場斃命!
所以平時的夜晚,村民們也都會在太陽下山前回家,而先祭當天,更是要在門口外撒一把鹽,這樣妖怪就不會進這家人的屋子裡去。
先祭有一項很重要的活動,就是在夜晚0時前,到村子西北側的一處山腰,走過那裡的橋到對麵的山丘,將村民們祈福的祭品供奉給埋葬在那片山裡的神去村的先人們,祈求得到他們的庇佑,讓神去村未來的一年裡也能順利平安,風調雨順。
這其中,渡橋那一段是最為重要的,因為在神去村村民的眼中,那道橋是通往先人們居住的死去世界的橋,有點像是奈何橋的意味。一旦渡過這條橋,就意味著踏入了死者的世界,那裡對生者充滿了惡意,尋常生人進入會被奪取壽命。奪去的多了,人就會意外死亡:或是從橋上墜下山穀而死,或是回來後突然發瘋而死,或是到了那座山後再也沒回來過。
人們說,這是因為他們在那座山裡頭看到了不該看到的東西,被那個世界的人拉走了。否則無法解釋為什麼那麼多人去了那座山之後,就會出現意外。
故事傳得有模有樣,倒是讓人有繼續看下去的欲望,隻是對大部分受過馬克思熏陶的人來說,這隻是無稽之談。不過對於信奉鬼神,相信萬物有靈的霓虹人來說,卻是非常“真實”的故事。
昭和三十八年的那個先祭,有一名男子消失了,那個消失的男子正是當晚被委以“渡橋引路人”這個職責的男人。
“渡橋引路人”,是先祭這一天,引領當晚需要前往“比良阪”的村民們,渡過那條危險的橋,然後再把他們帶回來的人。正如剛剛的傳說,這個角色非常重要,可以說所有跟著他去祭拜先祖的人的生命安全,都係於他一個人身上。
準備工作正常,當晚全村約三分之一的男人,年齡從十六歲到六十歲不等,在晚上十一點的時候集合完畢,當然,所有人都帶著所謂的【赤玉】,以保護他們不被惡鬼帶走。