雖然得了邱老郎中慷慨大義饋贈醫書，但許之穗深知典籍再精妙，自己不下一番功夫苦心研習也是不行的。
然而怎麼研習也是一個大問題。
那句民間俗語是“師傅領進門，修行靠個人”，卻沒說師傅隻給了課本，彆說什麼修不修行了，個人到底要如何才能進醫藥的大門？
之前，讓櫻桃去玄霜堂還書的時候，解釋用的說辭是許之穗已親自將醫書典籍抄錄了一遍。
實際上，她與爹娘一大攤子事要收拾，晚上她得飛簷走壁橫穿楚州城，來往自家各貨倉間收物資辦事，白日裡又在房間裝中毒虛弱，也要隨時提防“小間諜”春梨偶爾的進出窺探和監視。
總而言之，抄書是半點兒時間都無。
還好有靈源係統這個“外掛”，再一次幫上了大忙。
所有醫書一經納入靈源空間，就被檢測到屬於文字知識範疇，進而自動掃描錄入係統之中，甚至激活新功能，開啟出來個與之前進行體能升級類似的——知識研習領域。
相對應的，該領域內還預先錄入了另一個世界保留的各類書籍資料，等待著宿主進入，便可開啟任意一項學習。
簡直說是異世人類文明寶庫也不過分，相當於從此以後，許之穗隨身便攜了一座來自更先進世界的圖書館。
大呼幸運的同時，她也感歎，係統的創造者們為了保留人類文明火種真是操碎了心。
其實，那個異世跟許之穗如今的原生世界並不在同一條時間的河流中。
譬如兩邊的曆史相差甚遠，文明程度也有所不同，她現在所處的嘉國及其年號從未在異世的封建曆史中出現過。
又比如，在異世的文明發展中，有許多農作物、食材、工具都出現得較晚，但許之穗卻能輕易在此時的楚州境內找到，最明顯的，就是能同時作為調味料和食材的辣椒。
她很多次在心中小小慶幸，自己能在此時的楚州，吃到辣椒和火鍋這些有滋有味的食物，畢竟楚州人無辣不歡。
若是在異世的同文明階段封建王朝時期，吃食上必定要寡淡許多，說不定連鐵鍋和炒菜都未能普及。
雖然重生回的這輩子，跟已經末世化的先進異世比起來，危險係數極大程度下降。
但少了令人驚歎的各種科技發明，與和平年代那些令人眼花繚亂的娛樂活動，日常生活著實受限，顯得暗淡不少。
且此生往後也必將與家人陷入動蕩之中，至少五年內都難以平息紛亂安定生活。
但比起異世曆史中，那個食物更加乏味、日常生活更加受限的“古代”，許之穗覺得這個原生世界實在已經好上太多。
兩個世界中，又有很多地方是相通的，比如文字和典故，有許多都可以映照，仿佛曆史長河中，總會出現些同樣傑出的人物，將那些文化符號創造出來。
又比如地理輿圖，即使名山大川和各州城的領地劃分和名稱皆有不同，但山川河流的大致走向，與其進而形成的民間風俗，都有相通之處。
這種和而不同，在很大程度上方便了許之穗，使她的兩世生活順暢無阻，幾乎少有文化壁壘與隔閡。
穿越異世時，她能快速找到一種“這裡也許是很多年後的嘉國”般的歸屬感。
重生回來後，她又能迅速理出一個改變原本既定命運的思路，調動不同世界所學知識與生存經驗，來籌謀規劃與行動，儘力達到她護住小家彌補前生遺憾的目的。
剛重生回來時，她隻是單純覺得，這輩子我隻要帶領爹娘逃出去，一家人能一直平安在一起，過個無憂無慮吃穿不愁的小生活就行了。
然而，因在異世中從嬰兒到長大成人，度過了長達二十多年的另一種人生。
在那種“人人平等友善”“一心為公”文明氛圍裡，長期浸染過，不可能對她沒有觸動和影響。
許之穗發現，自己對那些從前完全不會關注到的人群，逐漸投射下更多的關注，也有了更多惻隱之心。
也許就在不知不覺中，她產生了一些更為寶貴的、悲天憫人的思考和責任感。
前世與此生裡，十五歲之前的許之穗，是高高在上的大小姐，關注的總是自己和爹娘，那些陌生的哭聲與她相隔太遠，以至於她很難聽到。
直到她成為了哭聲的一部分，才知世事多艱。
而重生打包家產的過程中，她逐漸意識到，這個家中，遠遠不止有她和爹娘這一家三口。
還有府中上下兩百口人，管事、嬤嬤、侍女、家丁與護衛們，加之許家產業裡，商隊、鋪子和莊子上的眾人，每一個都是組成許家的一部分，全是活生生的人命。
如果隻是許家三口人逃了，其他人的命運呢？
從一開始，許之穗就自知無力拯救天下人，她一個人的力量，配上幾乎“神跡”般的係統金手指，就算得知發展和結局，也無法撼動注定要降臨的天災，也無法阻止許多野心家們為了一己之私試圖顛覆世道的征戰遊戲。
但邱老郎中難道就不知道嗎？他知道。
憑一人之力無法醫治所有人，邱老仍是用陰陽怪氣的性子“劫富濟貧”。從權貴手裡收取的高額診金，變成了分發給窮苦人的解暑治病藥物。
他得知許家困境，或許還猜到了許家即將遠遁，便善心贈醫書給許之穗，並交代她有餘力時，可以或傳授或施救其他人。邱老已儘了他所能儘的那部分力。
許之穗於是便也想試著多儘一份心力，與爹娘商量著，多幫一些人，哪怕是讓其他人在亂世裡，能多熬過那麼一兩天呢。