——《外約旦書》5:23
在幾天前的一次課堂上，蓋裡斯便對這些少年們，也是即將領受聖秩的教團教士預備役，還有帕拉丁侍從們說了這麼一段話：“正是農民們供養著遊手好閒、揮霍浪費的貴族，”
“可每當人們想起勞動的時候，便聯想到農民，聯想到到肮臟、低賤、愚昧。”
“一種本能，一種天生的厭惡，玷汙了勞動的名聲，甚至有人情願推崇劫掠與搶奪，也要認為勞動是壞事，勞動可恥。”
“那些老爺們，他們認為不必動手勞動的教士才是至高無上的，因此，凡是貴族家的次子，都要從事神職。”
“簡單說，貴族與教士們，往往是一些隻知揮霍、不事生產的食利者，他們鄙視勞動，認為勞動是奴隸乾的事，覺得勞動是對人的奴役。”
“那些人是罪人，天國的大門早已對他們緊閉。”
“你們呢？”
“是要如他們一般喜歡金碧輝煌，如他們一般追求儀式的絢麗壯觀嗎？”
“因此，在你們領受聖秩，宣揚我的名前，還有一堂課，我不能讓你們缺席。”
然後，蓋裡斯便帶著這些年紀，僅僅比他小上幾歲的孩子，離開了書本的課堂，轉而來到了田野的課堂中，來到了這個拉布雷特莊園。
或許，這些孩子，大多出身貧困，本就經曆過許多勞作。
可人是會變的，一些發達後的人，會試圖抹除自己的出身，因他們覺得那是恥辱的。
教團也是會變的，今時今日或許成為教士的都是窮苦人，但未來呢？
要潔淨他人，須先潔淨自己；
為能教導他人，須先受教導；
要照亮他人，須先變成光；
要使人接近天主，自己應接近天主；
要聖化他人，自己須先成聖……
基督教的聖秩聖事，是對教會神職者的認可。
這聖事因聖神的特殊恩寵，使領受者肖似基督，使他成為基督的工具，服務他的教會。
通過授予聖秩，一個人得以作為教會元首基督的代表，執行應有的職務。
聖秩聖事，將會給予領受者一個永不磨滅的神印……
簡單說就是給了教會的編製。
理論上來講，舉行聖秩聖事，必須是主教才有資格。
但蓋裡斯說自己行，那他就行。
畢竟耶穌本人不是司鐸，而是平信徒，作為耶穌的弟弟，蓋裡斯同樣能以平信徒的身份，替教士舉辦聖秩聖事。
不過在那之前，這些少年們，還要經曆農民們與自然的考驗。
在蓋裡斯眼中，這世上不存在什麼永不磨滅的神印，即便是他也不可能給予他人。
但承載著天主之言的窮人們、以及這遼闊無垠的天地，卻能將那麼一枚聖潔神印，置入少年們自己心中的聖堂。
願那神印永不磨滅。
……
皮埃爾走在路上的時候，時常仰望天空，時而低下頭盯著路麵，在他的一旁則是那兩個混蛋。
“彆生氣嘛，皮埃爾，不過是幾枚銀迪拉姆罷了，回頭，等下個月錢到手，我就還你。”
“就是！就是！這點錢有什麼好糾結的。”
兩個沒皮沒臉的家夥，還不斷調笑著，然後看著皮埃爾的表情，還試圖捉弄他。
“喂，你們就沒想過，等以後退役了怎麼辦嘛？”皮埃爾板著臉問道。
“退役？那不是有退役金嗎？我記得連長給我們算過，服役5年的話有10枚金第納爾，服役10年的話有30金第納爾，服役20年的話，那就是整整90金第納爾啊！”
然而，就在那兩個人算著退役金，想著日後如何瀟灑的時候，垂下頭的皮埃爾，忽然臉色一凝。
“彆說話。”
聽著皮埃爾那認真的語氣，身旁那兩個二愣子，也意識到不對。
他們順著皮埃爾的目光望去，卻就見地麵上多出了許多新鮮的馬蹄印。
“怎麼了？”
“這些馬蹄印，不是馬蹄鐵踩出來的。”
順著馬蹄印延伸的方向看去，皮埃爾目光有些呆滯，麵上的表情僵住了，因為那個方向恰好是他的老家，是拉布雷特莊園。
“是貝都因人馬匪！”
皮埃爾身旁的那兩個家夥，也反應了過來，在巴勒斯坦這片土地上，如果還有什麼民族不喜歡給馬蹄釘馬蹄鐵，那可太明確了。
一時間，他們三個心急如焚，恨不得立馬飛回莊園。
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(本章完)