“文言？”封隱修和封林居紛紛表示不解。
“所謂文言者，實乃古人書寫之文，以‘簡’為目的，為何而簡？乃是古之造紙有限，人之作無限，欲書無限之物於有限之體上乃曆代賢者所思之事，故創一書麵文體謂之‘文言’，以達節紙之目的。”
經過一點時間的解釋，封隱修和封林居算是搞明白了文言乃何物。
既知其然亦須知其所以然。
故封隱修和封林居的第一節文言課就此開始。
封修冥緩緩說道：“現在，你們翻到今日要學的文言，先自己讀一遍，《陋室銘》，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈……起。”
封隱修和封林居便齊聲朗讀了起來：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青；談笑有鴻儒，往來無白丁。可以彈素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形；南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？”
朗讀完後，封修冥開始教授這其中的字音字形和一些複雜的語法結構。
……
基本知識教授完畢後，封修冥開始帶領著封隱修和封林居翻譯全文：“山不在高，有仙則名。這句話怎麼翻譯呢？”
封隱修思索了一會兒，說道：“山不在於它的高度，（隻要）有仙人（就）有名氣？”
封林居說道：“不對不對，我認為在這裡，名應該翻譯為動詞‘出名’才對。”
封林居說完，看向了封修冥。
封修冥笑著點了點頭。
他們就這樣翻譯完全文後，封修冥又問道；“那你們誰知道全文的最後要說‘孔子雲：何陋之有’嗎？”
這個問題還是有些難度的，封隱修和封林居都開始思考了起來。
過了一會兒，封修冥見他們兩人思考不出來，便進行了提示：“你們想一想，在這裡「引用」孔子的話的用意在哪。”
“難道是為了讓讀者更加……呃……更加信服他所說的話？”封林居試探性地說道。
“沒錯，就是增加說服力，對作者的觀點‘斯是陋室，惟吾德馨’的佐證，使他的觀點更有依據和道理。”
對於封隱修和封林居來說，學習國文是快樂的。
在接下來的學習中，他們相繼學習了《得道多助，失道寡助》《富貴不能淫》《生於憂患，死於安樂》《周亞夫軍細柳》《兩小兒辯日》《學奕》和《愚公移山》等等。
在語法結構方麵，他們也陸續學習了句子的結構，句子的語氣，主語、謂語、賓語、狀語、定於，助詞的使用等等。
隨著知識的積累，封隱修和封林居的文學素養也在提升著。