其次，講經、布道、彌撒、崇拜等一係列活動都是由法師、大法師、甚至是教宗主持的。這些大法師在活動中會以自己的精神力，甚至是集中所有僧侶的精神力，配合寺廟結界來安撫人心。在這個全國處處缺乏食物、缺乏資源的時期，是防止動亂的最佳平台。
當然，最重要的是這筆撥款可以確確實實地帶動民間經濟。建築工人要吃飯，糧食蔬菜要運輸，農民種地要請法師增加產量。一係列行為盤活經濟，給斷垣殘壁的國家帶來勃勃生機。
小五的目標，就是最繁華的地帶，最繁忙的工地，最龐大的建築群：虛神宮。
荒神，是大地，是物質，是不動，是本元。虛神，是天空，是能量，是生命，是十個太陽兩個月亮二十八星宿。最初的大昕帝國國都是同時建有虛神宮和荒神宮的。但荒神幾乎、也可以說是從不，回應大昕皇帝的祈求。所以，在幾次遷都的過程中，荒神廟越建越小，到了第四次遷都，甚至沒人記得荒神廟建在了哪裡。
虛神宮設立在京城最北方的普陀山上。山清水秀、鬆柏成蔭。山頂有一汪泉眼，夏日水勝、冬日水緩，不知從何處而來。
還沒走到山下，已經是車水馬龍人頭湧動川流不息。除了來來往往的建築工人、監工的官員、運送沙石木料的駝隊，還有挑擔的、背水的、擔柴的夥夫茶女。
小五打算找一個大食堂，躲在後燥幫廚。剛到山腳下，就看到左右山門外各有一家。原木搭建的簡陋格局，帆布拉起的簡易棚子上麵貼著各種各樣的符咒。有防雨的、有防火的、還有防老鼠的。
小五的眼睛一下就亮起來，心中忍不住誇了自己兩句：果然，做人不僅僅要聰明，還要有經驗。人一旦又聰明又有經驗，那就實在是太可怕了。
不著急，穩住。聰明、乾練、再加上耐心，哎呀呀，這個世界上也就沒誰能比了。
小五連忙用手捂住自己的嘴巴，噗嗤噗嗤偷偷地樂。怕被人看了出來，他邊憋著樂邊找了張靠前，而且有一個小坡的長桌旁邊坐下。知道自己兜裡的錢不多，於是要了碗白開水。夥計見吃飯的人不多，便問了一句：“背著盆背著被子，來找活兒呀？”
小五笑眯眯地點頭。找活兒，但未必是你所指的那種活兒。
夥計哪裡看得出他滿肚子壞水兒，好心好意地指點迷津：“這山上，複雜著呢。前殿，是三清幫的地盤。你要是城西來的，或者有林業部、水利部的關係，就可以去。中殿，是海河會的地盤。城南、農業部、畜產部。後殿，是五裡良的。城北、礦業部、運輸部。前幾個月，還能顧個麵子，和和氣氣的。上個月開始偷料，打了兩場，可就不好說了。”
正說著話，一支送料的隊伍來到山門前。用蒼茫山漂浮石製成的運輸板上裝載著十幾米高的大石頭大樹，雖然比不得兩三百年來虛神宮一點一滴積累來的靈樹奇石那樣的好用，但如果隻論個頭、臨時拚湊的話也足夠。隻是施法時需要耗費更多的能量，需要更多的法師來操作，浪費更多的寶石。也恰恰是因為這些臨時拚湊的材料沒什麼特點，被鄰居偷走後想找回來也是難上加難。所以，隊伍專門安排十幾個誇父看守。
從這裡上山的路不短，普通的香客轉十陽彎到達前殿至少要四個小時。再往上走過二十八淨土到達中殿，一般人就要留宿，第二天一大早跨過星河梁到後殿。當然，有誠心的，會在中殿用過膳食繼續向上，爭取在子夜前到達後殿。這樣可以在雙月互換，就是明月失去光芒變成暗月、暗月光華綻放變成明月的時候，在後殿祈禱。因為雙月互換的周期並不確定，有時候半個月一換，有時候六天，還有些日子裡連續互換。因為並不是所有辛苦連夜爬山的香客都能看到，所以有一種說法是隻有最虔誠的人才能能得到月神的祝福。當然，如果很不湊巧趕上暗月回光，天上兩個大月亮一般的亮，那就是作惡太多遭神罰了。
普通人要爬四個小時