即便是春秋和尚這麼說爺爺也還是時刻保持著警惕，留下小和尚收拾屍體暫且不表，春秋長老先是把明鏡方丈抱回自己的小院，從藥箱中拿出幾顆丹藥喂給明鏡吃過之後，又將明鏡方丈放在自己的床上，關好房門轉身走到小院裡，其他幾大寺院的僧人都席地而坐，春秋長老將爺爺和召南和尚夜探顯通的寺的事情向大家做了介紹，召南和尚接過了話茬，立華師弟讓我先回來報信，好讓大家有所準備，我就急忙往回趕，可是剛進了山門就覺得不對勁，平時執夜的弟子今天竟一個也見不到，再向裡走就發現了屍體，我看事情不妙就趕緊往方丈院跑去，我走到門口的時候，正看到禁言長老一掌打在明鏡方丈的小腹，而明鏡方丈一掌直接打碎了禁言的天靈蓋，此時明鏡方丈已經口吐鮮血，我趕緊上前扶住他才沒讓他摔倒，這時春秋長老從後山聞訊趕來為明鏡方丈診治，這時院外傳來了喧鬨之聲，隻見眾僧推搡著一名五花大綁的小和尚就走進了小院，原來這個小和尚是禁言的徒弟空靈，空靈一看到春秋長老和召南和尚趕緊嚇的跪在地上磕頭，連呼饒命，原來是他的師傅禁言主使他在萬佛閣眾僧人的飯菜裡下毒，這個毒藥我看到是一個腰上掛著三把刀的人給師傅的，我還大概聽到，事成之後他要讓師傅做萬佛閣的方丈，所有的謎團都解開了，肯定是服部正南之前就與禁言聯係過，或者說這個禁言就是日本特高科提前數年埋在五台山的一顆釘子，禁言主使自己的弟子空靈在和尚的飯菜裡下毒後，禁言又跑到明鏡方丈的麵前搬弄是非，趁明鏡方丈不注意，偷襲得手，可明鏡長老還是提著一口氣將禁言一掌打死，眾人聽完都是嘖嘖稱奇，誰也沒想到五台山佛門清淨之地會有這麼多的暗流湧動，這次服部正南沒有得手，肯定下次還會卷土重來，五台山應該早做打算，現在全中國隻有東北淪陷了，如果日本人將來真能打進山海關，那麼覆巢之下安有完卵，到那時候大軍壓境，讓你怎麼做你隻能照辦，更彆說是一個小小的五台山了，眾人皆沉默不語。
爺爺對春秋長老與瘋魔戰車對戰所使用的功法很是好奇，向春秋長老討教，春秋長老也不藏私，於是將金剛佛體的修煉法門傳授給了爺爺，並對爺爺說，金剛佛體修煉的境界與修煉之人的佛法造詣有關，隻是修煉功法不修習佛法那恐怕永遠也邁不過第一重境界，你自幼跟隨青雲師弟學習道教經典，當年你師父對道法的理解極其透徹，讓許多道門老祖都望塵莫及，無論是道法還是佛法其實有很多相通的地方，勤奮刻苦持之以恒當然重要，可是更重要的是要有悟性，聞道有先後，可是領悟佛法卻沒有先後順序一說，比如一個參悟多年佛法的老僧，他在對某些佛法的領悟上可能還不如一個小沙彌深刻，這門金剛佛體功法，是我偶然在一座破敗古廟大殿的房梁上發現的，剛開始並沒有當回事，隻當一本閒書來看，可是越往後看越震驚，書中寫到，此功法練到第六重境界鑽石佛體，可無懼水火以及人世間一切兵器，肉體永世不滅，我不知道有沒有人修煉到鑽石佛體，我經過畢生的精力也才將此功法練到第五重黃金佛體，可能窮極我的一生也練不到第六重了，希望你在日後勤加苦練，能將這門功法練到第六重，並且找到合適的傳人將此功法傳下去，爺爺好奇的問道，您為什麼不把金剛佛體傳給召南師兄，春秋長老苦笑，當時我想把這門功法傳授給他，可是召南對佛法的造詣實在是有限，你讓他坐在那專心研習佛法還不如直接殺了他，他天生就喜動不喜靜，所以練了好久也沒有進步，正好最近這段時間沒什麼事，你可以到寺裡的藏經閣研習佛法，萬佛閣藏經樓的藏書天下聞名，你可以去藏經閣看看，有什麼不懂的可以直接來問我，爺爺點頭答應，整個廟裡都是亂哄哄的，隻有藏經閣比較安靜，爺爺也沒事做，就自顧自的向藏經樓走去，來到藏經閣的大門爺爺也暗自吃了一驚，隻見這座藏經樓一共七層，每一層都擺滿了佛經，爺爺閒庭信步在藏經閣閒逛，隨手拿起一本書的封皮上寫上著《金剛般若波羅蜜經》，通讀全文，這本金剛經大概講述了一些發生在佛祖身邊的趣事，其中有幾段對爺爺最有啟發，佛陀對他的弟子說世界上一切有形體的物品其實也是不存在的，因為他們隨時都會變化，會破損，沒有什麼東西是永恒不變的，所以世人眼裡的看到的一切相，都是幻相，不可因為追求本來就不存在的幻相來欺騙自己，隻有做到不執著於外相才能做一個清醒的人，也隻有清醒的人才能不被外界的事物所襲擾，這樣的人活的才自在，活的自在，你就不用天天絞儘腦汁的去想著如何接近佛祖，修成真佛，心中有佛，佛心相印，佛就會在你心中，爺爺也有自己的理解，如果一切皆是虛相，喝酒吃肉也不影響心中有佛，所謂酒肉穿腸過佛祖心中留就是這個道理，人們經常說要通過表象看本質，那這個本質難道就是永恒的真理麼？既然一切都是假象，那這個本質也可能是假的，真假如何判斷，答案是全憑本心，難道去追求財富，名利，美色，就都是虛假的麼，如果經過努力得到了自己想要的東西，心裡將會得到巨大的滿足，難道這時候心裡就不自在了，無論你如何努力都得不到你想要的東西，你痛苦，沮喪，懊惱，這時候你再堅持下去那就是不自在了，也就是你心中無佛。這時候如果你懂得放手，恢複自在的本心，那麼這時候你心裡的佛就又回來了。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如是，應作如是觀，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來，其實在爺爺看來金剛經通篇講的就是一個虛相的問題，都說金剛經是萬經之首不是沒道理的，爺爺越看越入迷，接下來基本上是不吃不喝，整日的呆在藏經閣裡，期間召南和尚和春秋長老來過幾次，召南和尚看爺爺這麼久了還沒出來，有些放心不下，剛要去叫爺爺，春秋長老叫住了他，立華是悟進去了，千萬彆打擾他，隻要安排人定時將食物放在門口即可，萬佛閣經此一役，損失慘重，明鏡長老還身受重傷，整座廟宇都靠春秋師徒維持，吩咐完小和尚就各自忙自己的事去了。
此時的爺爺完全沉浸在佛法的世界裡，通讀了三法印即諸行無常印（是說一切世間法無時不在生往異滅中，過去有的現在起了變異，現在有的將來終歸於滅，諸法無我印（是說一切有為無為的諸法中，無有我的實體，所謂我的存在隻是相對的省裡和心裡幻相）涅盤寂靜印（是說涅盤的世界，滅除一切生死的痛苦，無為安樂，故涅盤是寂靜的），以爺爺的理解三法印說的應該是一切事物都處在變化中，可所有的變化到最後都會消失，沒有我這個概念，我的存在隻是在相對中才存在，在絕對中我是不存在的，所有事物到最後都會走向寂靜虛無。