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“對。”蕭隱好像直接看出了她的心思，竟也沒有否認，而是直接點頭道：“我想說的還是性彆問題。”然後不等伶舟絮反應，她就繼續道：“我知道你可能不理解，我也知道我這種念頭在我認可的辯證唯物主義中，也許都是非常‘離經叛道’的，可是我不能就這麼算了。”
而伶舟絮猛地抓住了一點：“你說你的想法在你認可的辯證唯物主義中都離經叛道？什麼意思？”
蕭隱：“辯證唯物主義有兩個顯著特征，分彆是階級性和實踐性。
“階級是人們在一定的社會生產體係中，由於所處的地位不同和對生產資料關係的不同而分成的集團，如工人階級、資產階級等；實踐，則指的是主體（有認識和實踐能力的人）去改造現實的物質性活動……”
“所以你是說在辯證唯物主義中，其實並不是把性彆問題當成一切問題的根源的？”伶舟絮發問。
蕭隱應聲：“辯證唯物主義強調階級鬥爭並認為迄今為止除原始社會以外的所有存在社會的曆史都是階級鬥爭史，”她說，“可我覺得性彆大於階級。
“女人受到的所有迫害中，基於性彆就對她滋生的虧待最起碼占八成。”她看著伶舟絮的眼睛，伶舟絮目光中有訝異有不解，可是卻並沒有立刻反駁。蕭隱便接著道：“辯證唯物主義曾說，階級鬥爭是階級社會發展的直接動力。
“而階級鬥爭起源就在於階級之間物質利益的根本對立，根源於社會經濟關係的衝突；
“階級鬥爭是階級社會中經濟利益根本對立的階級為爭取本階級的經濟利益而展開的對抗和鬥爭，它的表現為經濟鬥爭、正治鬥爭、思想鬥爭。
“我覺得性彆戰爭跟它有一定相似性，”她指出：“女性在性彆戰爭中取得勝利就是全女社會初期發展所需的直接動力。
“而性彆戰爭之所以不能回避，就是因為它起源就在於兩性之間物質利益的根本對立，根源於同一生境中不同種生物共同利用某一種環境資源時，就因生態位重疊而產生種間競爭。
“同一生境中不同種生物共同利用某一種環境資源時，就因生態位重疊而產生種間競爭，可能有三種基本情況：
（1）生態位完全重疊，結果是競爭力強的將競爭力弱的種類排除；
（2）兩個種的生態位隻有部分重疊，各自占有一部分無競爭的生態位空間，在這種狀況下兩個種可能共存，但競爭優勢種終將占有那部分重疊的生態位空間；