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“絮姑娘曾有兩次說我要重蹈覆轍。”蕭隱最終率先打破了沉默，道：“一次是在我說我們開展女佺主義運動一定要滅丁的時候，另一次就是在剛才，隻是這一次絮姑娘給出了更多建議，然而我想指明的是，如果我們想要勝利，就絕不能陷進唯心主義中。此外我需要指明的就是，我並不認為女佺主義運動是在為女性謀取特權。”
伶舟絮這一次沒有回話，隻是默默看著蕭隱。
蕭隱：“風棲之所以能一呼百應，並不是因為她承諾給女性特權，而是因為她在這個長期剝削壓迫女性的時代選擇為女性開辟出另一條路，一條獨屬於女性的，能給女性真正解放的路。
“我知道絮姑娘也許認為，‘女性的權力不該建立在彆人的痛苦和鮮血上。’可是這個社會本就是通過一代又一代女性的皮肉骨血建立起來的，它的目的在於維護丁人的統治，它是壓在女性身上的一座山，而到底是誰創造了這座山？我們就要透過現象看本質，我們要看的是這座山的存在讓誰獲利——迫害了女性，是為了托舉誰？想必絮姑娘也能看得出，害女就是為了利丁，既然害女是為了利丁且丁人壘出了這座壓製女人的山，那麼我們要劈山，就要明確六層高台起於累土，合抱之木，生於毫末，所以我們就要明白，每個丁人都是丁佺的受益者，每個丁人都是女人的剝削者，我們就要明白女人真正的解放需要的是讓整座山連同山的締造者——也就是我們的敵人們，不複存在。而我們以什麼來區分敵我？當然是用性彆來區分。
“性彆為什麼不能解構？因為它本就是客觀事實，丁佺的丁和女佺的女，指的本就是生物性彆，而我們隻有在尊重客觀事實的前提下發揮主觀能動性才不會陷進唯心主義，然後走向虛無，所以性彆一旦解構那麼我們曾因為性彆而經受的一切苦難也都徹底崩裂了，我們將沒有任何根本再認識、發現和改造那些年我們受到的性彆歧視。可那些性彆歧視恰恰是過去和現在都真實存在的事實，是曆史，也是我們正麵對著的現實，因此解構性彆概念隻會給女佺運動造成重創，並不會給女性帶來真正的解放。真正能解放我們的不是性彆概念的解構，而是女性在性彆戰爭中的勝利。”
“那照你這麼說，我們要怎麼取得性彆戰爭的勝利？”伶舟絮終於開口了，“你也說了正治梯子爬不通，那麼在這個時候，我們還能做什麼？”
蕭隱想了下，伶舟絮又道：“我們因為和丁人從性彆上利益相衝就不能夠團結丁人，可是丁人中肯定也有追求平等自由的，如果說因為性彆立場就直接放棄了團結追求平等自由的丁人，這種正義難道還是‘正義’嗎？”
蕭隱：“……絮姑娘理解的正義是什麼？”