零餘子嗬嗬一笑：
“說到修行一事，縱觀舊時代，實屬不問世事、逃避世俗的不智之舉，唯有當今，反倒成為主流。
遠古與舊時代，皆是極少數人窮畢生精力為之，修士、修真、求道、問道、練氣、參禪、觀照、成佛……等等諸般，說到底，修來修去就是修煉自己的元神，初級一點，可以讓其身體健康，高級的可以讓其元神長生不死。”
零餘子沒有私下隻給威靈解惑，而是直接信息丟包眾人：
“我們先說說舊時代和遠古時期。
在老夫看來，古往今來，不管那些典籍用了多少艱深晦澀的術語，詞不達意或故意設置門檻，但常規的修煉元神的方法，總規是按照這個路徑在實現。
首先需要清淨身心，把清靜虛無狀態的道炁，結合五臟六腑的精華之炁，腎精中的先天後天之炁，在下丹田凝結成金丹，這個過程就叫做煉精化炁；
做到這一步，然後打通仙路，再把能量引入上丹田，中丹田，將精神引入金丹中，然後再回到下丹田，溫養育神，這個過程叫做煉炁化神；
等到陽神修煉出來之後，還要進一步的修煉，最終需要把它粉碎，拋開其陰陽混沌狀態，與宇宙眾生萬物融合，這就是煉神還虛；
把自己化生於宇宙萬物之中，相當於是先是把自己分散開成為無極的狀態，再把自己的心性修正得與道的本性一樣，那就是煉虛合道了。
以現在的觀點看，我猜測其實這就是逆向了一個宇宙爆炸的過程。”
零餘子用短短的一段話，概括了從高古、遠古、舊時代諸多修士的修煉元神的途徑，的確也是威靈也曾思考過的。
但這隻能算得上是一種宗旨和路徑，算不上是實際的操作方法。
“前輩所言，的確是顛撲不破、足可以流傳千古的至理，但是，眾生愚鈍，無法在每一個階段都能把握。
比如在第一步，煉精化炁，凝結金丹，就會卡住大部分人，萬中無一能走到煉炁化神。”
威靈有些疑惑。
零餘子讚許點頭：
“是也，你的疑慮不錯，但是，你忽略了天地大變，在所有典籍中，除了亙古洪荒年代的人神共居，這世間，可有如此眾多術士記載？”
威靈悚然而驚！
“如今天地大變，術士術法紛呈，未來必將更加繁盛。
其實，在老夫看來，當今的修士，其實起步就已經直接跳過了第一步，能成為術士，就意味著已經完成了煉精化炁，開走煉炁化神的步驟。
煉炁化神，其實就是術士能化身為能量體，或者修煉出慧體，這不就是明證嗎？
煉神還虛，不過就是高階甚至頂級術士，到了無視物質世界和源靈世界的區彆，隨心所欲的狀態。
煉虛合道，哈哈，這個境界，我無法與術士的狀態對應，因為我自己都沒有那個程度。”
“前輩所言極是！”
威靈和玄明等人皆有恍然大悟之感。
真正的高人啊，一語道破了目前術士界的狀態，道出彆人沒有說出過的觀點。
高屋建瓴，也不過如此。
“其實，正是因為沒有了第一步，直接跳到了第二步，甚至走向第三步，因此天下術士，其元神修煉方法，皆為依靠自我本能。
我認為修士念體中，先天便有無字天書，這是適合各自的大道真經，有其先天大道本來麵目、特征特性、真相以及它的來龍去脈、發展、衍生演化過程及結果。
我們的元神來自天道，隻要能找到元神的本來麵目，就能了解到大道的本相是什麼。
所謂明心了性，所謂修真我，都是這個意思。
我們每個人都有這樣的機會，所謂天地不仁，便是平等相待眾生，機緣均等。”
孩子們如聽天書，卻知道將這些言論記在念體最底層。
威靈卻頻頻點頭：
“前輩，還有一個問題，我看很多古時候的典籍，比如《南華經》多有寓言典故，更多的是引導對這世間萬物的認知方法和對自身思辨方式的改造。
《太上感應篇》則更多勸人為善，以及修身修德的警示告誡，感覺和修煉元神沒有多少關係，舊時代修士都需要修德行嗎？”
零餘子哈哈大笑，卻問了一個回到起點的問題：
“那什麼是元神呢？”
威靈不解。
零餘子自問自答：
“元神是修士先天獲得的一點靈光——修士元性的升華能量，是元精、元氣、元性的聚合，是體內魂魄精華的產物，是其在世間一切經驗的總和，也是其攜帶曆代幾世、數十世先天知識和真知的高級能量彙總，實際上就是我們念體所包含的一切。
通俗地將這些複雜的話簡單說，元神其實就是靈魂。
但凡激活念體，其實就相當於走完了遠古過往修士都要羨慕的第一步。
念體，其實就是不完整的元神啊！也就是一個人不完整的靈魂！
要是行為失德、懷有愧疚，心猿意馬，雜亂紛呈，欲望橫行，還修什麼元神？”
威靈恍然。
“敢問前輩，您為什麼會指點我等後生小輩關竅呢？”
零餘子嗬嗬點頭微笑：
“機緣巧合而已，老夫行山半道，你們上山逾半，就這麼巧啊。”
威靈心中打死不相信這個隨緣的說法，卻見零餘子身形漸漸消隱，已經看不到了。
商陸目瞪口呆：
“真的是神仙唉！”