“我是不是告誡過你，隻要你循規蹈矩，我擔保你衣食無憂不會真受奴役之苦，哪怕是我未來妻室刁鑽，你也可在墅莊清靜度日，但你把我的告誡當作了耳邊風，一心一意要做賣國賊，是你自己葬送了自己。”
“告誡，王節，你一直是把我當成奴婢看，我現在才恍然大悟了，既然如此，為什麼我喊你表哥的時候你沒有告誡我，為什麼我在你麵前，說我怨恨王斕一家的時候你沒有告誡我？！”
王節不再和曾如薪理論，他離開偏廳，背向殺戮，他還記得祖父當年跟他說起要檢舉王致的逆罪時，滿麵的悲沉——畢竟是我的同胞手足，我的親侄兒、親侄孫，但我們琅沂王氏不能附逆，不能叛國，節兒，你可以恨我，但你必須牢記我們既享貴族之尊，就不能妄顧社稷，中華的天下，已經岌岌可危，狄夷猖狂，已經占得半壁領土，節兒，我們已經亡國了，現在是苟延殘喘，孤注一擲，如果隻是一姓取代一姓，也就罷了，但現在，如果江東也保不住，你知道是什麼情況麼？
這不是一姓的滅亡。
是整個民族淪為奴籍，從此之後，再也沒有中華的說法，文明被毀，國破家亡，所有國人都將萬劫不複，不知道要死多少人，才會把夷狄驅除，史無前例的慘禍，王節當時說——將已終生，為我中華振興儘力，才能彌補琅沂王氏的罪錯！
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世事往往如此，最先感知災難的是門閥，是皇室，可他們絕大多數的成員都無法切身體會到苦難的降臨，春天來了，萬物複蘇，夏天來了，草木蓬勃，秋天來了，碩果累累，冬天也有瑞雪，總之一年四季，在士人的筆端都有美好之處，他們用詩賦讚美花草的芬芳，書寫怡樂的心境，他們享受著錦衣玉食，忽視傾覆的禍殃已經迫在眉睫，他們憧憬世外桃源，也相信能覓到避禍的柳暗花明處。
像王島，把居所命名為無憂苑，就是覺得不管這方圍牆之外的世情變得多麼的緊迫和危險，小小的一家三口都能安然度日，他沒有爭權奪利的欲望，倡導的是享受生活，他是個“花癡”，種種花草，營造盆栽，身邊有妻子撫琴，美麗乖巧的女兒能嫁一個良人，身上無病，心上無事，春鳥便是笙歌。
前生的時候，瀛姝也認同父母對她的人生規劃，當被司空北辰一紙詔令逼著入宮前，她被保護得很好，她甚至對傾覆之禍毫無感知，戰場廝殺離她太遙遠，哪怕是去佛寺道觀遊玩，順便在各路神佛麵前許願時，願望也僅是“家人和我都安康，長樂無極”——從來沒想到過，應當讓各路神佛保佑保佑大豫的江山社稷，不要滅亡。
瀛姝現在無憂苑，今天她被阿娘“留飯”了，一家三口都是好飲的人，瀛姝替阿娘斟了酒，卻不給阿爹斟酒，王島很鬱悶，拿著筷子敲碟子，把鼻梁也皺起來：“帝休太偏心了，隻顧著你阿娘，當我不存在。”
“我又不是酒西施，我釀的酒，阿爹是看不上的。”瀛姝不但不給王島斟酒，還把持壺放在了坐席邊兒，碰都不讓王島碰。
“誰說的，我明明見人就誇耀，我家女兒釀的酒是天底下最好喝的酒，不，連瓊漿玉液都比不上。”
“那阿爹為何總是醉倒在酒西施家中？”
王島：……
“不是圖酒西施的酒，難道是圖她的美貌？阿爹愛慕酒西施麼？”
“你可彆胡說八道！”王島連忙端正了態度：“臭丫頭，你阿娘都不拈酸，你這是吃的哪門子飛醋？”
陸氏正擔心今日這場事故一生，瀛姝多少會覺愁鬱，畢竟是那麼個人見人愛的小女娘，偏偏被裴九郎給“嫌棄”了！陸氏的心頭是窩著股無名火的，對瀛姝就比往日裡更加遷就。
“帝休快彆氣你爹了，他啊，是覺得酒西施身上有股鮮活的市井氣，但又不市儈，當酒都難解憂愁時，倒是酒西施的三言兩句往往能讓人大徹大悟，心裡頭沒有鬱結，在酒西施的家中就能酣然睡一覺，酒西施是你爹的知己呢。”
“也沒到知己的程度，就是覺得那樣一個女子，難得還有見識，活得比多少名士文人更加通透。”
瀛姝裝作好奇心得到滿足，這才肯替王島斟酒，她當然知道父親和酒西施之間的關係是清清白白的，她更知道酒西施將她的父親，視作的是刎頸之交，因此前生時，酒西施才寧肯以她的性命，酬報父親這個知己！