洪衍武他們可是大批量吃進的貨，運輸又走鐵路物流集裝箱，成本就特彆合適。
像花城本地生產的外彙套購傘原本是八塊的批發價，“十三行”給他們降到了七塊五。
此外，還偷著批給了他們一萬六千把六塊九的香港傘。
貨到京城後，洪衍武又是統一按九塊錢一把批下去的。
這一拿到市麵上，個體戶們再按十一塊錢的官方出廠價為基礎來零售，當然就會顯得很便宜。
那麼既然東西時髦、新穎，又趕上了時令，價錢還不貴，那老百姓就不可能不買賬，這股風很順利就“刮”起來了。
開始的時候，純靠零售，平均每天服裝夜市能銷掉差不多小兩千把。
秀水那頭，即使高價坑老外，也能出個一二百把。
後來又有精明的小販從服裝夜市這兒，十把、二十把的批發。
結果到了六月中旬，每天的出貨量竟高達三四千把，就這樣一直賣到了七月下旬，總共銷出去二十二萬把之多，京城這邊都把“十三行”買斷貨了。
最後走的一批，有不少傘還是“十三行”從當地“罰沒走私商店”裡搞來湊上的。
當然了，折疊花傘一短貨，行市也就上去了。
到最後，花城這邊批發價比一開始高出近一塊，油水已經不大了。
而這時候京城的商場裡也能見到大量滬海生產的折疊傘了，那麼已經狠狠撈了一大票的洪衍武正好順勢收了手。
才三個月啊，這小子就從傘上撈了三十六萬，實在是甜的不能再甜的好買賣了。
但這還不是他唯一的收獲。
因為到了這個時候，服裝夜市所有的攤位他都已經出租出去了，就連刺兒梅也把一個攤位租給了彆人，一邊拿著租金，一邊做買賣。
因此這種情況下，洪衍武很乾脆地又玩了一出黑的。
他借著傘熱賣讓上上下下都掙了錢，就勢把租金提高了一倍。
具體要求從八月起，攤位費漲到1200元每月。
而市場兩頭的十二個攤位還得單算，漲到了1500元每月。
這也就是說，從此之後他每月就能白白收入70800元的租金。
如果刨去稅金管理費和兄弟們的分潤，他個人光在這塊，就能吃著三萬五千塊。
不用問，這事兒一出，讓所有的個體戶們是嘩然一片啊。
當然，這種反應也是呈兩極的，洪衍武自己人肯定是樂得冒了鼻涕泡了。
想想吧，今後每月供奉又翻一倍，白躺在家裡都能掙五百塊。
最關鍵的是，以後的租金，肯定還會隨行就市不斷上漲。
這不比自己乾買賣劃算多了？
簡直應該在家給洪爺立生祠，每日上香跪拜了！
而反過來花錢租攤位的，就完全不一樣了。
他們就像葉聖陶《多收三五鬥》中描寫的農民一樣，感受到了一種突然而至的打擊，和事與願違的失落。
幾乎個個心裡罵娘，抱怨和牢騷那就多了去了。
但儘管如此，也沒一個想退租的。
畢竟誰都看見這裡的油水了，租金再貴能掙出來啊。
要真不乾了反倒是連一杯羹也分不到了。
哎，誰讓鋪子是人家的呢？
於是，這幫人還得照樣老老實實交租子，彆無選擇地成了洪三爺的“佃戶”了。
就這樣，自1957年至1982年為止，京城已經徹底消失的剝削階級，竟又被洪衍武以一己之力，批量造就了出來。
五十幾個人，就像特需加盟商一樣，成了第一批與他分享租金的小業主。
而更為不公平的是，這一年幾乎同一時期，在個體經濟的源發地溫州，還發生了著名的“八大王”事件。
八個行業領頭人因為買賣乾的太好而被列為嚴重打擊對象。
一時間，此事鬨得沸沸揚揚，對私有經濟的容忍程度和打擊力度，也成為了國家層麵與民間的爭論焦點。
其實與之相比，洪衍武的“原罪”顯然更重。
而所謂的溫州“八大王”，就是綁一塊，資產恐怕也沒他一個人多。
可誰讓他是重生人士呢？腦子又精明得很。
一沒雇工，二沒直接經營，三沒把錢存銀行，隱藏得深著呢。
這不，誰也沒注意，在“改革”這個僅僅才注入了兩寸水量的大池塘裡，竟然在犄角旮旯，臥著他這麼一個陰險的玩意呢。
而且一天天的在偷吃、在養肥、在壯大。
那對於後麵再進這個池子的小生物們，未來的處境，顯然就不很美妙了。
說實話，從生態上考慮，真的不平衡。，找書加書可加qq群952868558