京城收藏界那位儘人皆知的馬老師曾經這樣說過。
如果每一個人都可以重新活過一次的話，那麼肯定都是人生贏家。
就比如說誰如果可以從新活一次的話，早些年拚命掙錢買房子，買股票，買古董，這都能發家。
不過可惜的是，人生沒有如果，世上也沒有後悔藥。
這番話說的確實對，但也不全對。
因為還有這麼一句話呢。
“小富靠運，中富靠智，大富靠德”。
而洪祿承這輩子也曾用洪家組訓教育過洪衍武，說“打下基業要靠膽，守住基業要靠腦，傳下基業就得靠心了。”
其實這兩句話的意思都差不多，都是在強調，機遇對人的作用隻是一時的，也隻占很少一部分，成事的關鍵還得靠個人素養。
否則即使你運氣好，發了財也守不住。
假使麵對同樣的機遇，你的收獲也會遠低於比你素質高的人。
比如說那些意外中了超級大獎的，為什麼許多人的生活反倒因為這種幸運徹底給毀了。
妻離子散、親人反目、自甘墮落、家破人亡，都不在少數。
其中暴露出的就是個人素質與所獲得的大筆財富不相匹配的問題。
其實咱們也不妨再打個帶點技術含量，更具體一點的比方。
就哪收藏珠寶玉石這件事來說。
當今的人，我們誰都知道這事兒穩賺不賠，是重生人士必選之路。
好多人也都聽說過什麼和田玉大王、翡翠大王，從八九十年代開始積累的原石。
然後等到大批老坑不產原石了，高品質的原石價格猛漲，就陡然而富的故事。
但如果真有誰穿越回來，就這麼照貓畫虎去效仿，那可絕對是不智之舉。
為什麼這麼說？
因為他不動腦子，首先就搞錯了一個常識性的邏輯關係。
文玩之物最能提升經濟價值的因素，除了一個好的市場環境以外，其實發揮主導作用的並不是原料的稀少和品質。
主要部分還是由曆史傳承的情懷、人文知識的情趣，以及精湛的製作技藝來決定的。
否則，名家製作的蟈蟈葫蘆、鳥籠和紫砂壺一類的東西，又怎麼會比珠寶玉石還值錢呢？
名人字畫當然是更能體現出這一點的。
所以像玉石和翡翠這些東西，真正升值潛力最大、利潤最高的，還屬那些已經被技藝大師雕琢成型的精品。
因為這些成品要不值錢，那原石就狗屁不是。
而原料因為稀缺漲價的時候，成品的幅度自然也會遠超過原石。
況且話說回來，哪怕以原石來論，和田玉和翡翠的真正上品，大部分也都在清代就開采出來了。
像《道鹹以來朝野雜記》的書中就記載著。
“同光之際，廣東商家采辦翡翠來京者，有著名二石。一名三萬三，蓋以價格而言，一名一口鍋，蓋以形式而言，皆純綠無瑕之品。凡宮內所需飾品，多出於三萬三，故其名震於時。其實一口鍋所出材料尤勝，如禦賜完顏氏之翡翠扁方，繼祥之扳指及文索家之一品翠鐲。”
注意，這段文字裡體現的重要的信息有如下幾點。