走到了八十年代初，作為生於五十年代的人，作為上山下鄉的一代人，從年齡上來講，都已經到了該成家的年齡。
甚至作為年歲最大的“老三屆”的那批人，在“晚婚晚育”的號召下，已經被耽擱得很遲了。
而如果把“成家立業”作為一個人“社會化過程”的主要標誌的話，就當下的社會大環境來看，通過這幾年的時間，大多數知青已經返了城。返城之後呢，要麼上了班，要麼乾了個體。
那麼“業”不管好壞，都已經算“立”了。俗話說男大當婚女大當嫁，考慮下一步是順理成章的事兒。
隻是這一代人，正因為是人口數量瘋狂“爆炸”的一代人。那麼從生到死，他們的人生就不得不麵對所有因同齡人過多而引發的困境和難題。每一個人生重要環節，都注定會成為讓他們感到為難的嚴苛考驗。
結婚這件事對他們而言也不例外，同樣需要解決許多現實難題。
首先結婚得有人，就是“對象”，成家的另一半。
可當年的人滿腦子都是革命熱情，社會傳統也一直把“搞對象”等同於“耍流氓”，所以那些大男大女普遍對這種事兒沒經驗。
同時因為年歲都大了，少男少女朦朧已經沒有了，目的就是要成家，過日子。時間便顯得很急迫。他們怎麼能不手忙腳亂呢？
說白了，誰都知道周圍的“窗戶紙”很多，可難題是怎麼找著“窗戶”，又到底該“捅”哪個“窗戶”。
其實“找窗戶”這一步倒還好解決一些。當時雖然沒有互聯網，沒有qq，沒有手機，可有親戚朋友給介紹啊。
正因為是普遍現象，誰家恨不得都有單著的，所以在這個時候，社會上保媒拉纖的情況開始增多。各個單位一下班，都是急茬去“約”的。
就是最後一步，到底該選誰，成了最大的障礙。
當時的人可沒有今天的觀念，對婚姻這件事那是慎重又慎重。雖然法律上能離婚了，可這個問題社會上詬病、非議頗多，沒人覺得有了“後悔藥”，可以隨便來。大家還是把婚姻當成“一錘子”買賣，該挑剔還挑剔。
在這方麵，如果兩個自身條件差點的人湊在一起，反倒會好辦一些。因為基本上都有自知之明，這就能比較務實地彼此遷就，你讓一步我退一步，好事也就成了。
怕就怕沒有自知之明的，或是個人條件真不錯的主兒，那千奇百怪、五花八門的拒絕理由可就多了去了。
比如女的挑男的。
“這人精神被汙染了，對報紙上的英雄事跡竟然無動於衷”、“居然不知道舒婷是誰，她的詩一首都沒讀過”、“他還沒長大成人呢，老跟他侄子一起看動畫片”、“他爸媽愛打麻將，那是好人玩兒的東西嗎？那是賭博”、“劉文正的歌兒多棒，他根本不愛聽男人的歌兒”，等等。
像男的挑女的也一樣。
“長得挺漂亮，可老嫌我工作服臟。太事兒，工人的工作服，能不臟嗎？”、“這個夠浪漫，可太愛跳舞，現在正嚴查呢，彆為這個再給我抓起來”、“她雖然脾氣好，可有五個哥哥呢，真以後兩口子拌嘴，挨個都找來，誰受得了”、“這是個自命不凡的人，以乾部子女自居，輕視工農”，“那個真是自來熟，見麵就問我有沒有海外關係，你找我這人還是找海外關係啊？”
用這種標準下來，哪兒就那麼好碰上合適的呀？恐怕不把自己挑成根兒蔫兒葉兒黃的“搓堆兒菜”，是不會醒悟的。
其次，成家需要錢，這在剛一改革開放時，也是很尖銳的問題。
時代確實變了，這不像“運動”的時候，兩個鋪蓋卷往一處一擱，就算成了家。沒有人笑話，沒有攀比。
儘管此時社會對家用電器的追捧還沒到最高潮，最凶猛的時候，但電視已經敲開了人們的欲望大門，成為了最引人向往的物品。特彆是彩電，那是讓任何人見到都走不動道兒的東西。
現在的人又都有一種補償心理，誰不希望自己婚事上辦得體麵一些啊？也算是給虧了本兒的青春多少畫一個圓滿的句號。
可要從實際出發卻不現實。八十年代初，一般工人工資從四十一塊五漲到六十多塊，看似逐漸提高了百分之五十，可奮鬥一年也隻能攢幾百塊。與外麵的風吹來新的消費觀念和消費品一比，立刻就萎靡了。這就對一般階層的人來說有很大的困窘。
當然，高檔家電暫時買不起還可以等，大不了日後兩口子攢錢慢慢買。但家具卻是先得置辦的必備品啊。
儘管備齊多少條“腿兒”，姑娘才肯出嫁這種事兒，聽起來極具小市民的俗氣。
可設身處地想一想，一個插隊知青回到京城，好不容易成個家。女方想要，男方想置，一輩子結一次婚，實在無可厚非。
要和今天動輒花父母的錢充排場，買房子比起來。那時用自己節衣縮食攢下的錢安一個小家，實在是既硬氣又悲壯。
當下流行的顏色是地板黃，必備的家具中除了酒櫃，還多了沙發。由於家具照樣要票，所以很多人請木匠做。街道邊，馬路空場到處能看見木匠乾活。