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說完了夏日的鮮貨，其次也就該說說夏日的住了。
昔日住過大雜院的人們，或許都曾記得舊時夏日的炎熱。尤其是數伏之後，晝夜悶熱得喘不過氣來。那真是天上下火，地上蒸籠，躲沒處躲，藏沒處藏。
當年京城有一俗語，叫“暑熱無君子”。意思是最講究衣著整飭的君子，盛夏亦可赤背而不被人恥笑。
至於不在“君子”之列的粗人，則不僅男人打赤膊成了“膀爺”，五六歲男童可以全身一絲不掛，赤條條滿街跑著亮寶，美其名曰“小茶壺”。
甚至就連上年紀的老婦，由於自覺已經是過來人了，什麼都不在乎了，也不讓須眉地成了“膀奶奶”。
但有一樣，這隻限於六十歲以上的老太太，而且隻能待在室內，還必須避諱同齡男子、長輩極尊貴親友。
像老婦中有些敢於挑戰世俗的極端者，在公共場合照樣如此暴露。說好聽的叫“落落大方”，說難聽點這可就太不論秧子了。那一身囊膪落與鄰人眼中，絕對是一種巨大的精神負擔，是可以引人做噩夢的。
要說在這個年頭，京城裡絕大多數的老百姓們，確實是沒有什麼去暑熱的好辦法的。除了打赤膊就是搖蒲扇，要麼就是用涼水潑灑地麵。
男子尚可以自來水管子底下衝一衝頭。倒是男孩子比較舒服，睡前和晚飯後，母親會拿了臉盆接了涼水，讓孩子手撐在地上的盆裡，給孩子“衝光脊梁”。
再有，也就是傍晚乘涼和露宿街頭了。
最後這個是沒有辦法的辦法，因為屋子悶熱如同蒸籠，午夜時也進不去屋。街頭尚有涼風，鋪張涼席既能入睡。
於是放眼望去，橫躺豎臥，四仰八叉閉著眼張著嘴，幸好還有那交響的鼾聲，否則著實令人恐怖非常。
由此可知，在廣大人民群眾的眼睛裡，這夏季的高溫完全讓人無法可想，是一種絕無可能回避的磨難。
想想也是，冬季再冷尚可以加衣，哪怕在家守著火爐子捂著被子呢。可熱就沒法了，總不能扒了一層皮去？
所以有些人往往還會自我安慰地感歎一句，“難受是難受，可這也是最公平的日子口兒！”
那言下之意，當官的、有錢的，在這種天氣也一樣無奈。隻能靠忍，靠熬度過，和窮人遭一樣的罪。
但要說實話，這就是屬於純粹阿q精神了，可能也搭上窮老百姓對真正富足的日子難以想象，才會得出這種自以為是的絕對化結論。
其實麵對同樣的暑熱，還真就是不一樣的。最起碼人家房多，每個人擁有的空間就不同。
一間小屋塞進三五個人和一處獨門獨院自己住著能一樣嗎？在街頭的大槐樹下麵聊天，和在自己小院兒的花果樹下麵納涼能一樣嗎？
就更彆說像洪家舊日那般，遊廊廣廈，能搭涼棚，還有自己的花園子的豪門大宅了。那更是沒法比，天壤之彆。
這具體過日子的差異有多大呢？
其實也甭說旁的了，咱們隻要拿洪衍武和“糖心兒”為例，單看一看他們倆在“棲鳳樓胡同”裡的獨門小院兒，也就明白怎麼回事了。
如果按舊時京城老令兒來講。穀雨後，有自己宅院的人家就要為夏天做準備了。
其一，先要從布置庭院裡的花木開始。
獨院而居的人們要把過冬的盆栽花木由室內移到園中，並在小院的路兩側種上“草茉莉”、“雞冠花”、“鳳仙花”、“薄荷”、“牽牛花”等各種花草，還要把入冬後挪到院子角落的荷花缸等重新移到院子當中。
這一點洪衍武和“糖心兒”也照做了。
由於“糖心兒”喜白色，他們便在牆邊陰涼處移種了大片大片的“玉簪花”，向陽處又移種了一點“薄荷草”、“草茉莉”、“鳳仙花”。還在院裡立了個架子，種上了絲瓜。
此時大致過了穀雨多半拉月，從時間上算，並不打緊。還真彆說，到七月的時候，這些花草是長得真好，欣欣向榮，一派生機。
隻是荷花大缸卻是沒有的，“阿狗姐”是滬海人，並沒有京城人養金魚的喜好。又是女人，這大家夥可折騰不起。
其二，陰曆五月十三之後還要收拾下房子。
舊時京城的媽媽令兒裡有一句，“大旱不過五月十三”。這是因為那一天是關雲長過江會吳“單刀會”的日子，經常會下“磨刀雨”。
雖然“單刀會”與北方沒什麼實質關聯，但端午之後，京城確實經常會有不期而至的大雨。
舊時的單弦演員榮劍塵常唱一個“岔曲”，叫《風雨歸舟》，其中有幾句道，“西北天邊風雷起，霎時間烏雲滾滾黑漫漫……嘩啦啦大雨賽個湧泉”。
這描述的就是京城伏天雨景，特點是隻需片雲便可致雨，不但來得快，而且來得猛。的確生動。