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因為有了被鉤子引出的往事，接下來隨逛隨看，記憶便與昔日時光貼得更加近了。
大家在離開了二進院之後，又陸續逛了三進院、後院、西洋小樓，北路西跨院，北路東跨院，花廳院兒，大花園。
每一處，照樣是由洪祿承，或王蘊琳如導遊一樣地給幾個孩子講解著。
在三進院，洪祿承告訴洪衍武他們，這裡正房朝西，當年正好做祖先堂。至於北房，則被他們的祖父當做辦公地點。
想當年他們的祖父每天必到這裡處理堂務，可那會兒不叫經理室，也不叫辦公室，叫做公事房。
這裡如有外人，那必是商談價值數萬的大買賣。
而從他個人來說，自上高中起，他就基本等於自己父親的秘書，在這裡幫著打理一切實務。
也正是因此，他獲益良多。跟著父親學會了買賣裡的竅門，學會了真正的為商之道。
比如說，他們祖父有仿效英國人，在這裡喝下午茶的習慣。但是卻從不用西式糕點，而是專用“衍美齋”自產的奶油餑餑。
這不是因為怕花錢，而是老爺子堅持為商信譽是根本，看重做人要裡外一致。
他的道理是，“若是連洪家人都不用自家的東西，彆人又怎會覺得洪家的東西好？”
而且出於類似原因，老爺子也一向對“齊仁堂”的嶽家卻頗有不屑。並時常以之為反例，告誡洪家人。
“嶽家子孫不肖，自己看病都信西醫，那還賣什麼國藥？虛偽！那是欺騙老百姓！也等於他們自己打自己的臉，砸他們祖宗的招牌。你們可千萬彆學他們……”
洪衍爭和陳力泉聽罷，都是抿嘴而笑，他們眼前無疑都浮現出一個既頑固又可愛的老頭兒形象。
唯洪衍武驚疑非常，不為彆的，皆因日後的“齊仁堂”不但是上市公司龍頭股，還開了不少華醫醫院。
更有一部電視劇讓其聲譽傳遍大江南北，就連南方人也知道京城有個“齊仁堂”。
它的名頭，不但壓過了京城的“慶仁堂”、“鶴年堂”、也遠比西北的“時濟堂”、南方的“胡慶餘堂”、廣東的“杏和堂”為大。堪稱國藥典範啊。
可怎麼連他們自己都信西醫呢？
“爸，您說的這有譜沒譜兒啊？嶽家，他們不也是宮廷禦醫嗎？我可聽說他們貨真價實，有口皆碑啊。他們家還信西醫？不會吧？”
麵對洪衍武的質疑，洪祿承仍舊回答很肯定。
“是，嶽家的藥製得還行，可話說回來。這是所有老字號的根本啊。滿京城的正經藥鋪，又有哪家是弄虛作假的？
“至於說他們信西醫，那肯定沒錯的。指的是大房。他們大房老二嶽西園信耶穌，成天掛一個耶穌像，吃飯之前，睡覺之前，天天兒跪到那兒。生活起居全是洋派兒，全京城的人都知道。他們大房隻要生病了，請的也全是西醫，最早是東郊民巷的兩個洋人，一個意大利的，茹拉大夫，那是隨軍醫生。還有一個是德國的貝大夫。後來呢，就請協和醫院的關鬆濤。像他們家二姑爺朱廣相和老九嶽夔也都是西醫，不誇張的說，他們就連配副眼鏡都得找洋人畢華德。你說冤枉他們嗎？”
“還有，嶽家可不是宮廷禦醫，隻是供奉清宮禦藥房。這什麼意思呢？說白了，他們家的藥可以賣進宮去。但宮裡的方子他們可不懂。嶽家的宮廷秘方，其實是靠‘興隆木廠’馬家的舅爺給的，人家跟你表叔家同朝為官，才是正牌禦醫。那為什麼肯給他們方子呢?因為馬家和嶽家幾輩人是世交，是把兄弟。舅爺是看在馬家的麵子上，才肯給方子。否則，嶽家連‘治寶錠’都沒有……”
（注：治寶錠。小兒用藥，琥珀散方加減，具有清熱導滯、祛風化痰功效。據傳，傳統方法要用十條金子和藥一起熬，藥力才夠。但藥熬完了，金子一絲一毫不少，隻當做觸媒）
“可嶽家的人不懂得感激啊，小一輩人漸漸就不尊重人家了。後來不但把馬家舅爺推出‘齊仁堂’大門，開人家玩笑，還拿人家帽子當尿盆兒。‘興隆木廠’老掌櫃知道可就不乾了。一怒之下，就在‘齊仁堂’老鋪對麵，給馬家舅爺開了個‘同濟堂’，專為擠兌‘齊仁堂’。‘齊仁堂’賣一毛，他們就賣九分。”
“那馬家可是京城首富啊，這下‘齊仁堂’受不了了，就請京城大商家來說和。官司一直打到了大理寺，最後判定的是‘同濟堂’經營的湯劑飲片，‘齊仁堂’不許賣，隻能經營丸散膏丹。而且還得給舅爺在先農壇養三百頭鹿。嶽家是舉雙手投降啊，丟了個大人。後來兩家又和好了，馬家不再追究，‘齊仁堂’經營才恢複正常。”
聽完父親這些話，洪衍武就三個心得體會。
一，做人還真的得低調。人外有人，天外有天。太過得意囂張，備不住什麼時候就遭人收拾。
二，人都是一樣的。露臉的事兒愛往外宣揚，丟人的事兒就得包得嚴嚴實實了。當初電視劇裡光演白家老七怎麼牛x了，這些事兒怎麼丁點沒提啊？