但凡陳宇眼力差一點，就會誤以為這件紅釉瓷瓶為真。
以任公子能一眼看穿符虎脂包肌體質的水平，他被打眼的可能性很低。
那也就是說，他故意在這裡擺放一尊贗品，是想混淆陳宇的視線。
陳宇冷冷一笑，目光繼續移動，望向下一件古玩。
那是一塊清朝四大墨王之一汪傑庵製作的‘西湖十景’墨。
其鏤有蘇堤春曉、曲院風荷、雷峰夕照、平湖秋月、斷橋殘雪、**插雲、三潭映月、柳浪聞鶯、南屏晚鐘、花港觀魚西湖十景。
這件更了不得，四大墨王，西湖十景，保守估計五千萬。
再下一件，明末清初，通高九十四厘米的釋迦牟尼坐像。
體量近乎等身，純金打造，品相完美，幾無任何瑕疵。
神似於永宣造像，但其額間所嵌白毫、半袒有袈裟邊緣的鏨花以及佛座處蓮瓣的紋飾細節，較之典型的永宣金銅坐佛略有不同。
且永宣時期，未見如此尺寸的金佛坐像。
再再下一件，是高4厘米的漢代玉劍珌。
劍珌是安在劍鞘尾端的玉製品，流行於戰國、秦漢時期。戰國劍珌直身、體圓、較厚，早期光素無紋。戰國晚期，出現了琢有獸麵紋和卷雲紋的劍現。
漢代劍珌器形呈不規則的長方形或梯形，紋飾以螭紋為主，采用浮雕或透雕的技法雕琢，磨製細膩，拋光極好。
這件精致的玉現上，有螭龍環繞，造型蜿蜒飄逸，富麗精美。
螭是古代神話中的神獸，傳說為龍之子，四腳、長尾、頭上無角，原型可能是現實中的壁虎一類的爬牆動物。
由於和龍密切相關，螭龍紋也是華夏典型的傳統裝飾紋樣，圖案多變，廣泛見於古代各種青銅器、玉器及瓷器中。
接著看，是一幅畫，《雪棧牛車圖》，縱164厘米，橫104厘米。
金代，絹本設色。
圖繪寒天積雪，林木蕭索，遠方丘陵起伏，牛車行旅絡繹不絕，往返於雪徑上。莊院內牛騾或臥或息，簷前二人握手傾談旅況。
畫中坡石皆用斧劈法側斜橫皴，用筆凝重，墨色濃鬱，畫法齊整嚴謹。以筆墨論，或是出於南宋後期受李唐風格影響者的作品。
下一件，是一個高4.5厘米的元代釉上彩五彩花卉紋蓋盒。
纏枝花卉紋，是華夏古代傳統紋飾之一，俗稱‘纏枝花’，又名‘萬壽藤’，盛行於元代以後，富有動感，優美生動。
因其結構連綿不斷，故又具‘生生不息’、‘富有綿長’之意。
這件蓋盒呈扁圓形，上下子母口相套，淺弧腹，高圈足。
盒外壁和蓋麵上方，均以五彩繪纏枝花卉紋圖案裝飾。
整器造型精巧玲瓏，紋飾自然清晰，線條流暢，施彩豐富，色調清麗淡雅，像是不可多得的藝術珍品。
看過這件五彩花卉紋蓋盒，陳宇的眉頭再度皺了起來。
怎麼又是贗品？
從射覆開始，他才看了幾件古玩，怎麼出現兩件贗品了？
就算任公子想要混淆他的視線，但對三百年古董世家的傳人、任公子來說，贗品的數量是不是有點太多了？，找書加書可加qq群952868558