這些人的湧入，激活了汴州的經濟，使得汴州成為了運河的一個終點。很多從江南和兩淮運來的貨物，特彆是糧食，直接就不運到長安了。????因為關中那邊政局的動蕩，商賈去了以後都不能確保自己還有小命能活著回來。所以直接在汴州卸船，然後采買新貨物，再轉運回去。這樣沿途路費最省，風險也最小。
“士安（劉晏表字）啊，你說今年秋天開一次科舉如何？”
本來是在閒聊，方重勇卻突然提出科舉的事情來了。
開科舉？
劉晏一愣，他是有多久沒聽到這個詞了啊！
自從皇甫惟明在幽州舉起反旗之後，朝廷就沒有再舉行過一次科舉。或者這麽說吧，天下人現在連誰真正代表朝廷正統都沒搞明白。
這個時候搞科舉，不得不說，方重勇想得有點多。
“現在我們雖然是輔佐永王登基，以李唐為正統。但朝廷草創，實在是要什麽缺什麽。
除了不缺糧秣與財帛外，其他的東西，都是因陋就簡。
短期這麽處理沒問題，時間長了，必然會出事的。特彆是朝廷運轉缺乏人才，已經是火燒眉毛了。
唯有先開一次科舉，選拔國家棟梁，才能填補空缺。”
方重勇說得一板一眼的，劉晏聽得一愣一愣的，半天都說不出一句反駁的話來。
不能說對方的話沒道理，但劉晏總不能說：現在我們就是搭個草台班子辦事啊。這個政權還能存在幾年都難說，又何必想那麽遠的事情呢？
隻不過這麽說太沒禮貌了。
想了很久，劉晏這才憋出來一句：“右相真是深謀遠慮，下官所不及也。”
他那副糾結的樣子，方重勇一看就知道是在想什麽了。
其實這也是人之常情。
比如說一個人現在都餓得要飯了，又怎麽會想將來如果他得到天下，該如何規範國家製度的事情呢？
實屬想太多了。
“一個人如果家財萬貫，但他整日卻穿著破爛衣衫走在街上，會不會有不知道他底細的人，以為他就是個乞兒，或者落魄到快要餓死呢？”
方重勇停下腳步，眺望遠處運河上來往如梭的漕船問道。
“那是自然，說不定還會有嫌貧愛富之人折辱他。”
劉晏點點頭，顯然是很讚同方重勇的看法。
“同樣的，一個家徒四壁之人，若是把自己洗得乾乾淨淨，穿著精美的綾羅綢緞，大搖大擺的走在街上。
那麽會不會有人以為他家財萬貫，吃穿不愁。甚至會有人主動湊過來，邀約他合夥做生意呢？”
方重勇又拋出了一個問題。
劉晏再次點頭說道：“人之常情而已。”
“你看，我們開科舉，說明我們認為自己是正統，我們有一統天下之心，我們願意接納各方人才。
外人看到這些，就知道我們一定會是笑到最後的人。
因為隻有那些認為自己可以活到最後的人，才會去做這些短期內沒有什麽收益的事情。
看到這些以後，那些外人便願意相信我們，投靠我們。
李寶臣不開科舉，我們開。外人看到這個，就會認為我們是正統，而他不過是個篡位的丘八。
包括開常平倉，建伎術學院，開科舉，甚至是武舉。這都是正兒八經的國家才會辦的事情。
在外人眼裡，我們便是立誌掃平天下之人。
這些事情我們辦了，汴州這邊就是都城，我們統轄的地方就是國家的邊界。
長安雖是舊都，現在卻啥事也辦不了，那麽它也就不再是都城。
道理就這麽簡單。”
方重勇一臉淡然的說道，似乎覺得這些事情是理所當然的。
有些道理，隻是隔著一層紙，讓人覺得好像有又似乎沒有，以至於拿不定主意。
誰都不去沒點破的時候，好像就是那麽回事。
然而一旦有人點破了，那麽殘酷的真相，就會赤裸裸的擺在人們麵前。
國家構建中最重要的部分，永遠都不是國土，不是山川河流，更不是國都，邊境什麽的。
而是人。
隻有人才是最重要的，排在首位的，什麽事情也沒有人重要。
沒有人的土地，就不存在什麽國家。是人構成了家國天下，而不是國家在製造人。
聚集最多人的地方，就是都城，否則，就隻能叫“遺跡”。
而所謂的“正統性”，來自於國家機器的完善，來自於對治下百姓的掌控與服務。
軍隊是國家機器的一部分，卻不是全部。
方重勇不想跟顏真卿這樣的大儒辯經，爭論什麽才是國家正統，去爭論基哥的哪個皇子才是稱職的。
他隻知道，我把一個正常國家該有的東西給配齊了，讓它運轉得更好。那麽，即便是“假的”，最後也變成“真的”了。
換言之，如果一個政權，不能把正常國家該有的東西配齊，那麽“真的”也會逐步淪落成“假的”。
就好像寶臣大帥，因為支撐不起長安城內那龐大臃腫的官僚機構，所以讓李史魚進行“減肥運動”，砍掉大量已經沒有政務要運作，人浮於事的衙門。
然後重新根據需要，打造必須的衙門，重新運轉改造後的中樞朝廷。
這便是從一個正兒八經的國家機器，慢慢跌落成草台班子的過程。
劉晏猛然醒悟，他這才明白，原來自己心中那個大唐，已經……實質性的滅亡了。
或許他從前就已經明白，隻是刻意不去想罷了。
“科舉的事情，明日便可以對外公布了，留幾個月時間醞釀一下。”
方重勇轉過身對劉晏說道。
“請右相放心，這件事一定辦好。”
劉晏叉手行禮說道。
他原本以為方重勇會對科舉選材比較抵製的，因為對方不止一次在私下場合說科舉製度很辣雞什麽的，擺明了一副不願意開科舉的姿態。
沒想到現在不僅要開，而且還要加入“伎術科”，這擺明了是要將科舉製發揚光大啊。
本章完