像12月6日，《金陵十三釵》在北美點映，張偉平就沒有到場，媒體就炒作二張關係破裂。
等何方他們到了首映現場後才明白為什麼既沒有張藝謀接機，也沒有張偉平接機了。
因為張偉平壓根沒在，現場就全是張藝謀一個人在忙活，張藝謀太忙沒空啊。
“張導，恭喜新片上映啊，我已經迫不及待的想看新電影了。”何方握著張藝謀的手說道。
“哈，那回頭要好好的批評一下。”
“咦，批評可不敢，交流一下是可以的。首映完之後張導有沒有空，我與你單獨交流一下？”何方問道。
張藝謀頓了一下，他立馬明白了何方的意圖。
因為張謙前來探過他的口氣，他想了一下，然後點了點頭。
“好吧，那電影放完之後我們找個時間。”
之後，何方帶著《三打白骨精》劇組去到了大禮堂，然後與一堆人打招呼聊天，其中就包括韓三平。
韓三平就湖影經驗與培養新人方麵深入的了解了一下何方的想法，何方聽到韓三平說想在中影複刻湖影的部分想法，他就來了興趣。
他就跟韓三平提了出幾條符合中影路數的建議，有彆於湖影的。
中影最不缺的就是資金與宣發能力，中影每年從好萊塢進口片中抽30%，還要從一些上映的電影中抽取代理費等，他們有的是錢。
院線更是不缺，中影與中影星美都是他們的底氣。
中影缺什麼？缺人才、缺好的故事，至於專業的前後期製作基地，可以投，但需要根據自身的條件投。
所以，中影去哪找人才？當然是從中戲、北電、中傳、軍藝四個頂級藝術學校中找啊，這麼好的資源不用豈不是可惜了？
隻是如何從這些都是些半成品人才中找出真正的人才呢？這是個需要探討的問題。
何方就這個問題與韓三平進入了深入的探討，有些想法讓韓三平耳目一新，他不得不佩啊，何方就是點子多腦子靈。
其實所謂的點子多腦子靈就是見識的多了，知道的多了，總有一些方法適用，也容易在經驗中組合出新方法。
何方是帶著另一個時空的經驗來的，當然要好很多。
解決完人才問題，就是好故事，好項目的問題。
隻要這兩個問題一解決，中影的平台大得很。
不過，他們兩個雖然聊的投機，但是這裡不是聊事的地方，很快首映禮就要開始了，他們隻好壓著心中的想法下次再聊，韓三平也需要回去消化消化。
“好了，各位來賓，各位朋友，我們的電影首映禮馬上就要開始了，請各位找到自己的位置坐好，把手機調至靜音。謝謝……”
隨後就是50分鐘的文藝表演加電影創作曆程的展示，這是三大導演電影首映禮的標配，可惜何方不喜歡這些。
對於《金陵十三釵》何方是不喜歡的，因為……
在《金陵十三釵》中極力的渲染著鬼子兵如何如何的凶殘，讓觀眾陷入到一種恐懼中，然後再產生對同胞的無儘同情，當觀眾與故事中的角色都陷入無望時，男主人白人假牧師上線了。
然後就是中國的人如何無用，如何掙紮求生，哪怕是最後十三人犧牲了自己也不是她們救出了學生，隻是幫學生打了掩護，真正救出學生的還是美國人。
這就是故事隱藏的本質，偷偷灌給觀眾的概念。
這就是那種在絕望的境遇中，希望上帝能出現拯救我們，然後上帝來了，這個上帝就是白人牧師。
關鍵是這個神父還是個假冒的，真特麼的諷刺。
西方派個假上帝的仆人就能救中國人，如果派個真上帝的仆人會怎麼樣？所以，我們是不是更要請求西方救救我們了？
這樣的觀念一灌輸久了，就會如《三體》中的三體教一樣，死心踏地的請三體人來拯救人類，拯救我們這些苦難的人們。希望在三體人到來之後，三體教的教徒在三體神前當奴仆而得到利益。
孰不知，無論是三體人還是美帝，他們是不可能真心實意的幫助他們的異類過上好生活的。
所以說，這《金陵十三釵》宣揚的是什麼鬼思想？
這種宣傳比好萊塢的政治正確還要正確，簡直是不可理喻。
……
所以……
花了近兩個半小時看完了電影，拋開歪了立場不談，單從影片的質量上講這是一部非常不錯的電影。
無論是從調度、畫麵、表演、鏡頭運用、還是其它技術以及情緒渲染上講，絕對的算得上是頂級佳片了。
可惜了，立場很歪。
會場的燈光一亮，全場就響起了熱烈的掌聲，同時何方在思索等會怎麼回答提問。
這讓他怎麼吹？昧良心吹？他有點做不到啊，昧良心吹吹《趙氏孤兒》沒問題，因為那是曆史故事，而且宣揚的觀點不算壞，至少不是這種向觀眾宣揚隻有美帝才能救我們的調子。
那個昧良心隨便吹，但是這《金陵十三釵》他明明看著就是歪的啊，這讓他怎麼昧良心吹？
這給他出了道難題啊……
(本章完).