童蒙教育是人格培養的基礎，特彆講究禮儀，要求學童孝順父母，敬愛兄長，落實經典上的禮製。
不過要將好動的幼童調教成知書達禮，不是件容易的事情，人才如樹木，須養之十年始可用。
除了知書達理，朱慈改革後的教育，還要求學童掌握算術、天文地理等科學常識，從小培養對科學有興趣的人才。
除了小學的六年義務教育，學業優異者還能升到中學進行為期三年的免費教育，不過隻有兩成的學童能從小學升入官府設立的中學，接受更深層次的教育，外加一門火銃操練教學。
餘者可以選擇複讀，也可以選擇技校類的中學，花錢去學技術，畢業後從事各行各業。
畢業證並非隨便發，而是要經過非常嚴格的考試，總分及格後才能拿到小學畢業證書。
不及格的需要自家花錢去複讀，連續三年不及格的全縣通報點名，在各村口張貼告示列出不及格人一家的戶口，讓其家人抬不起頭，品嘗不努力帶來的辛酸苦楚。
從國立中學畢業後，就可以進入國立大學，還是免費教育，這一波又得刷下九成的人，也就是說從隻有大概百分之二的人能小學一直升到大學。
大學是精英彙聚之地，有軍事類、政法類、農業類、醫藥類、工商類、理工類、師範類等院校，學子們從事最高等、最專業的教育。
大明新式教育下，中學畢業和大學畢業的含金量非常高，中學畢業後就是秀才，大學畢業後就是舉人，中學和大學畢業包分配。
秀才和舉人隻是身份，並無特權，僅僅取得當官和從事政府工作的資質。
大明以往一般是七八歲開蒙，然後寒窗苦讀幾十年，通過科舉從童生、秀才、舉人、貢士、進士一步步往上考，能在三十歲中舉的，就已經算祖墳冒青煙了，甚至可以說是祖墳噴火了。
要是能在三十歲之前進士及第，更是牛的不得了，像楊廷和、楊一清、李東陽、嚴嵩、徐階、高拱、張居正等人，十幾歲中舉，二十多歲進士及第，都做到了內閣首輔。
這些都是資質上等之人，資質差的七八十歲的童生隨處可見，金陵四公子之一的冒襄才華出眾，十歲時就能作詩，然而三十多才中舉，還是考了他熟悉的君子六藝，不然他還得撲街。
六歲入學，十二歲入中學，十五歲中學畢業，便可參加新式省考在本地入職，成為正式吏員，也可參加國考進入朝廷從小吏做起。
從大學畢業的優秀學員們機會更大，軍事類的大學畢業後可直接成為低級軍官，也可成為軍中讚畫，其他各類根據專業分配對應的部門。
朱慈並不擔心往後大學生泛濫閒置的問題，隻要保證國立大學的數量，且把關嚴進嚴出，保證質量，即便往後民間大學不斷增多，影響也不大。
普及教育可以將民間精英者網羅一空，不至於有能力的在民間怨恨作亂，曆朝曆代反賊作亂，沒有讀書人加入根本成不了氣候，就像李自成，現在身邊連個像樣的讀書人都沒有，隻能如同喪家之犬東躲西藏。