何氏在堤南的莊子，在西湖白堤的西南處，一邊是花家山，一邊是定香寺。
何氏的莊子原先是定香寺的寺產，趙官家遷移到臨安以後，就成了皇家財產，何氏二郎君，也就是何氏如今的當家主君何蘚出使金國立功以後，此處就被賜給了何蘚。
何蘚將依附在何氏門下的家丁、仆從的家眷，以及一些頂著何氏仆從名頭，實際上是何灌和何薊留下的家臣、家將，安置在此處。
莊子臨湖，所以水氣很足，四周草木旺盛，花草繁多，晚上雖然看不見，但能嗅到水氣中夾雜的花香。
莊子上有兩個管事，一個是莊頭，一個是何大娘子。
莊頭以前是何蘚身邊的隨從，年長了以後，被派到莊子管事。
何大娘子以前則是何氏大娘子身邊的乳母，年長了以後，也被派到莊子上管事。
二人分管一攤。
莊頭負責莊子上的田產、鍛造，何大娘子負責莊子上的桑田、紡織。
田裡、鍛造坊、織布坊產出的糧食、農具、器械、布料，會送到城內何氏鋪子售賣。
城內何氏鋪子則是由雷總管掌管。
售賣所得，六成入何氏賬房，四成返回莊子，一部分做維護之用，一部分按地位、按勞分配給莊子上的人。
這是何歡到了何氏莊子以後，大致了解到的。
“何……咳咳，家裡收六成嗎？”
何歡問。
名喚何老三的贅婿蒼頭陪坐在何歡麵前，一邊給何歡布菜、斟酒，一邊擠眉弄眼的笑道：“那可不，府上收的六成，其中四成會交給大娘子，剩下的兩成才會交給二大娘子。”
何老三口中的大娘子，就是何灌長子何薊的夫人，也就是前身的親娘，二大娘子則是何蘚的夫人。
這麼看來，何蘚真是夠仁義的，待侄子是真不薄。
雷洪曾經說過，何灌和何薊戰死以後，何氏幾經衰敗，差點落到遣散門人的地步，能重新起複，全靠何蘚謀劃。
可何氏起複以後，何蘚並沒有以功臣自居，更沒有霸道的占據主導地位，而是將族中各項產業的大頭拿給嫂子，讓嫂子給侄子攢著。
就憑這一點，何蘚已經勝過很多達官顯貴了。
有這種人做長輩，以後的日子應該不會差。
至少不用為了爭奪家產勾心鬥角，也不用在防著外人的同時，還防著自己人。
何老三之所以能擠眉弄眼的說出這話，是因為他是何大娘子招的贅婿，屬於何氏大娘子一脈。
何歡跟著悶娃、張五等人到了莊子上，安置好從賊窩裡救出的孩子們以後，去拜會惠遠和尚，惠遠和尚和李修緣已經睡下了，待到想找個地方歇歇腳，吃點東西的時候，何老三就跳了出來，蠻橫的將他‘劫’到家裡，吩咐家裡的姑娘給他準備了一桌豐盛的酒菜，伺候著他吃了起來。…。。
用何老三的話說，他渾家要是知道他到了莊子，他沒好好招待，會打斷他的腿，所以說什麼也要請他到家裡住下，好好款待。
從這一點也不難判斷出，何大娘子在家裡占據著主導地位，何老三是個妻管嚴。
不過考慮到何老三是個贅婿，妻管嚴也正常。
“我……二……二大娘子就不怨嗎？”
何歡幾次開口，卻找不到一個合適的稱呼稱何氏二大娘子。
他想硬著頭皮喊一聲二娘的，可話到了嘴邊，卻怎麼也喊不出口。
他有自己的爹，有自己的娘，彆說是穿越了有了新身份，就算是化成灰了，也沒辦法去心安理得的叫彆人爹、娘。
總不能看人家富貴，還能給自己帶來富貴，就毫無廉恥的直接上趕著去喊爹娘吧？
那自己的爹娘算什麼？
何老三聞言，滿臉疑惑的思量了很久，搖著頭道：“沒聽說二大娘子怨過，倒是大娘子怨過幾次，說二郎君這麼做對慶哥兒不公平，慶哥兒大了以後，你們兄弟心中很有可能會生出隔閡。”
何歡略微一愣。
何老三口中的慶哥兒，應該是何蘚的兒子。
何蘚自己有兒子，待侄子還這麼好，真是十分難得。
不過，何氏大娘子的話確實在理，何蘚待侄子比兒子好，什麼好處都讓侄子拿大頭，兒子長大了很有可能生怨。
還有，兄弟倆一個叫何歡，一個叫何慶，加起來就是歡慶。
這名字起的夠有意思的。
這名字必然不是何灌死之後起的，不然絕對不會起這個名字。
何老三接著道：“然後二郎君說，慶哥兒不會對哥兒生出隔閡的，如果真生出隔閡，他就將慶哥兒趕出家門，去自立門戶。”
何歡一臉愕然，好家夥，為了侄子，親兒子都往出趕。
何蘚這已經不是仁義了，這是仁義的沒邊了。
都說古人重情義，托妻獻子都是常事。
現在看來，真的不假。
“不過，大娘子還是覺得二郎君這麼做對慶哥兒不公平，每一歲都會從分潤到的份子中抽出一部分，以慶哥兒的名義置辦一些田產、鋪子，給慶哥兒存著。”
何老三再次開口，並且說這話的時候，明顯有點不理解，還有一種何氏大娘子糟蹋錢的感覺。
何歡若有所思的點點頭，他大致明白何蘚為什麼那麼仁義了。
這東西是相互的，想來何薊在世的時候，待弟弟不薄，何氏大娘子也拿真心換真心，何蘚隻要不是狼心狗肺的人，自然得以真心回報。