戒、定、慧（立守得——屏蔽外相的乾擾-積善去惡-無為逆向，保持堅守住-止於至善，結果就是智慧做出來了-致良知！?所以戒和定是最有意思的，慧是自然而然的外顯）三學為佛學之總括，所謂“由戒入定，由定生慧”，定又處於聯係戒與慧的樞紐，而禪是佛教定學之核心，太虛大師更把中國佛學的特質歸為禪。（我的理解就是修煉出一個風雨不變的好心態）
神已離舍，心若焚膏，不複自主也。
焦慮是我們一生要相處的朋友，它是一個很好的負責警哨的朋友，但有的時候會讓我們處在空轉內耗的狀態，它跟晚上睡覺之前漫天的思想飛絮一樣，需要控製在一個合理的範圍，虛壹而靜啊！把自己放空，當下不雜，事情是一件接著一件解決的，相信自己，相信期望。
做視頻給我一種寫書的感覺，也在格物致知，在重彈曾經的旋律。這點很重要，是一個學以致用的實踐的有益過程，做以前繪畫心路的視頻的時候，會感覺很陌生啊！缺乏了學而時習之（羅永浩也說過這個問題，如果不用的話，不如不學，最起碼去教彆人，否則真的像竹籃打水，收益甚微，這裡麵也蘊含著高效學習的奧義）?其實他也有點像費曼學習法，我在用它教授彆人，包括我自己，重新梳理的過程，有的時候會卡殼。比如《再見，小晴雯》裡的青藜杖?上麵的桃花花瓣，想了半天才蹦出來，這過程有快感，更多的是加深了自己對於體驗的感悟。
在繪畫的過程中，我逐漸體會到文章本天成，妙手偶得之。不是我要畫這幅畫，是這幅畫要借由我的手蹦出來，也有熟而後生的感覺。人是必須做哲學家和音樂家的，她最終會給格物致知，用心一也的你以神的韻味，做個行者，做比多餘的思考重要，隻做完成主義者。
好事：爬山正常?懂得合理的舍棄了
改進：做事還是主次不明?要更勇敢的去麵對事情?還是會有焦躁的黑水滋生（其實是常態，包容而不跟隨）
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