“聖人是偉大的，但卻也絕對不是無所不知的。希兒這些時日讀了這般多的書，應當知曉，每個時代都會有不同的製度與方法。可以告訴我，為何如此？”沈墨問道。
“因為前人之錯後人總結，避免重蹈覆轍，地方做大，便中央集權，藩鎮割據便以文製武。後者都是從前者的錯誤上以做糾正。”
“這不就是解決之法嗎？”沈墨微笑著說道。
“可孩兒隻從曆史之中看到了重複，不斷的犯重複的錯。新的製度依舊會被人所破壞，沒有一種製度可以監管人心，總是有人可以避過規則。”沈希答道。
“人心有私，難免會有人想要以權謀私規避製度，但你從曆史之中隻看到了重複？”沈墨悠悠答道。
沈希陷入思考，隻是良久沒有再說話，他不明白沈墨所說的到底是什麼意思。
沈墨沒有看過沈希所看過的王朝曆史，自然無法引經據典，但他卻繼續開口說道，“剛剛希兒說過每個曆史的背後都是一個製度的總結，而每個製度走到後麵卻又都不堪重負。
隻是為何不能是產生了新的問題，所以舊的製度無法解決。人心為本，但人心在遇到了不同的製度之後衍生了不同的表現形式，而製度便是在不斷出現的問題進行糾正。
就仿佛我們修仙者，每日打磨靈力，服食靈藥，而後磨練心境，練氣如此，築基如此，金丹亦如此。
但需要服食的靈藥不正好發生了變化？需要運行的功法不也有所改變，本質一樣，但遇到具體的情況卻又有些不同。
所以製度的更迭是因為舊有的製度無法承載新的問題。世間問題，本就不能一概而論，自然沒有萬世不變之法。
聖人之所以為聖，並非聖人通曉天地，而是聖人想要探索天地，了解萬物，並且根據當下的問題思索解決之法，你所看見的聖人明理，是他們在孜孜以求之後的外在表現。
聖人並非無缺，但他們在某種方麵的精神卻一直值得傳頌。
而且並非重蹈覆轍，雖然大多一樣，但你去看曆史記載，是否人口越來越多？這說明，在前人的基礎上，他們已然在不斷的探索到讓更多人活下去的方法，這便是進步。”
“那世間可有恒久之法？”問出口的是白新知而非沈希，沈希此時還在思考沈墨的話。
沈墨微微一笑，“不知道。”
這倒是讓其他三人微微一愣，隻是沈墨接著說道，“世間是否有萬世不變之法我也不明白，聖人大抵也在尋找，人心有私所以需要糾正，便有聖人行教化之道，設下禮治以定人言行。
可如此未能完全導人入正，便有人以律法為繩，以此限製，但人心私欲，監察者又成謀私者，便在製度上設置多方監管，以此鉗製，就算如此也會出現同流合汙。
可往聖先賢在不斷的嘗試，不斷的糾偏，暫時沒有找到，或許有，或許沒有，但執著於萬世之法，不如立足當下，解決當下的情況。”
沈希此時正不斷的思索，最終長舒了一口氣，執著於虛無縹緲的終極答案，不如著眼當下。
知見天地，是不斷探索的精神，既然不知道是否有，那便自己去找，前聖先賢未曾找到，那便由自己接過來。
若是想要看看書便能望到儘頭，那便不需要那般多的人前赴後繼的探索，不需要往聖先賢孜孜以求了。