劉大寶問：“那商鞅都給老百姓增加了什麼壓力？”
錢金回答道：“首先是增加經濟壓力，通過稅收確保老百姓有飯吃、衣食無憂，但也不能富裕。這叫貧民術。”
劉大寶不解的問：“這就奇怪了，老百姓富裕一點有什麼不好嗎？”
錢金道：“當然不好。剛才不說了嘛，齊國人由於比較富裕，因此貪生怕死。如果秦國的老百姓富裕起來，哪裡還有虎狼之師？隻有老百姓窮，然後給他們指出一個成功之路：當兵打仗，立軍功。這樣老百姓才會踴躍參軍，奮勇殺敵。”
“除此之外，商鞅馭民五術中還有一個愚民術，就是禁錮人們的思想，要求老百姓的想法與帝王保持一致，不能搞思想自由化。”
“為什麼要這樣做呢？因為商鞅鼓勵老百姓殺敵立功，獲得功名利祿。如果儒家的人物跑到秦國，教育老百姓：大家都是人，互相殘殺是不對的，這是禽獸行為！並且，拿自己的命去幫彆人打天下是非常愚蠢的行為！”
“老百姓一思考，自己的腦袋隻有一個，為了所謂的功名把自己的命搭上，值不值？我到底在為誰而戰？”
“這樣的思想一旦流傳開來，會降低秦軍的戰鬥力。所以，商鞅禁止其它思想的傳播，這也是焚書坑儒的原因。”
“當階級流通、利出一孔和嚴刑峻法這三點相結合的時候，就會出現這樣的局麵：在嚴刑峻法的壓迫下，老百姓沒有自己的思想，統治者怎麼說，他們就怎麼信，也不敢不信。”
“這時統治者告訴人們：打仗立功就能升官發財，而且人人平等。老百姓一看，還真是如此，所以紛紛入伍參軍，拚命打仗，這樣才成就了秦國的霸業！”
“但是，統一六國之後，這一套方法就不行了。”
劉大寶問：“統一前後有何不同？為什麼不行了？”
錢金道：“統一六國之前，秦國的軍人殺紅了眼，都想著殺敵立功，升官發財。但是，統一之後，軍隊無仗可打，軍功授爵製也就廢了。”
“底層的人靠軍功完成人生的逆襲已經不切實際，也就是說利出一孔的這個孔已經被堵死，從而階級流通也就成了泡影。”
“如果商鞅和秦孝公在世的話，他們會立即改變政策，因為這個法律是他們製定的戰時法律，一旦天下太平就要修改法律。”
“而秦始皇和李斯等人隻看到商鞅變法讓秦國強大了，被勝利衝昏了頭腦，因此依然把商君之法當成寶貝，堅決遵守，不知修改。”
“商鞅變法的三大原則：階級流通和利出一孔已經作廢，隻剩下嚴刑峻法，老百姓苦不堪言，秦國不滅亡，天理不容！”
“後來的統治者對商鞅變法進行了一個改動，把軍功授爵製改成了科舉製度，這麼一改，這個社會環境就變了！”