錢金繼續說道：“在農耕社會，土地是最大的財富，而土地屬於父母的，當父母年老的時候，把土地這樣貴重的財產留給了孩子，孩子收獲了父母的家產，那麼理所當然的要孝順父母，給父母養老。這也是一種利益交換，合情合理。”
“問題是，現代社會，作為父母能給子女留下什麼財產？你沒有財產留給孩子，對孩子的事業又沒有任何幫助，又怎麼指望孩子孝順你？”
人們茫然若失，感覺自己還真的沒有什麼財產留給孩子，就算有幾套房子，那也是70年產權，當自己掛了的時候，房子也基本上廢了！
貴州男子有些鬱悶，說道：“我確實幫不了孩子什麼忙，也沒有能力給孩子留下多少財產，但是我對他有養育之恩，他給我養老是天經地義的事情！否則就是不孝！”
錢金笑道：“好，咱們假設你的孩子非常孝順，問題是你年齡大的時候，你住在農村，孩子住在城市，都不住在一起，孩子又如何照顧你？”
“頂多當你生病住院的時候，第一時間趕回來看你幾眼，接下來還會遇到一場人倫悲劇，而這場悲劇的根源在於現代社會的醫療水平大幅提高！”
眾人無不驚訝：“醫療水平提高，可以多活幾年，咋就成了人倫悲劇？”
錢金笑道：“你們聽我慢慢道來。”
“在烏雞國這樣醫療落後的地區，當孝子比較容易。父母得了重病，去醫院治療，醫生說：‘這是癌症，治不好。’於是孩子把父母帶回家，好吃好喝的照顧著，享兩年清福。父母感覺子女很孝順，心滿意足；子女儘了孝道，也沒有任何的壓力。”
“在北歐這些高福利地區，孩子也會儘力幫父母治病，因為當地醫療免費。”
“最悲慘的就是那些醫療水平大幅提高，但又沒有實行免費醫療的地區。如果父母晚年得了癌症，醫生告訴你：可以治療，費用100萬。”
“這時候，你說咋辦？治還是不治？”
“如果你賣掉房子，給父母治病，也許會人財兩空，畢竟癌症這種疾病誰也沒有把握！就算傾儘家產治好了病，以後的日子又怎麼生活？”
“但是，如果你不給父母治病，周圍人又會進行道德綁架，指責你不孝！”
“所以，這就是一個兩難的抉擇！無論你如何選擇，最終都是一場悲劇！”
“據我所知，大部分的孩子遇到這種情況都會選擇第一種方法：放棄治療！”
錢金喝口茶水，繼續侃大山。
“咱們綜合算筆帳：你把孩子從小養到大總共花費35萬，雖然花錢很多，卻沒有教會孩子賺錢謀生的技能，最終還是讓孩子走了你的老路，給彆人打工混口飯吃，一輩子窮困潦倒。你也沒有什麼財產留給孩子，指望孩子感激你，估計很難！”
“當你年老的時候，你和孩子又是兩地分居生活，因此孩子根本沒有辦法照顧你。當你身患重病，需要花錢治病的時候，又將麵臨一場痛苦的抉擇，而無論哪種選擇，最終都是悲劇！”
“你辛辛苦苦賺錢，花費35萬培養孩子，到頭來沒有人給你養老，孩子也過著苦逼的生活，落個不孝的罵名！你自己想想，這是不是一筆高風險投資？”