如同天上降魔主，真是人間太歲神。
這話不用說出口，便被李鄂以耶律寧一行四十六人的性命，刻畫在了瓦舍內外以及館舍窗口。
耶律寧等四十六人的慷慨赴死，在凶神惡煞麵前，激不起文人豪邁，更激不起眾生憐憫。
李鄂目光所及之處，儘是閃躲避讓的怯懦眼神。
立在屍堆之中，站在落針可聞的場中，李鄂甚至聽到了淅淅瀝瀝的失禁聲。
自打耶律寧以斷頸之聲結尾，李鄂站了多久，瓦舍內外就沉寂了多久。
“剛剛收了遼商耶律寧銀錢之人，與灑家上來，好好收斂其人屍身。
交予都亭驛運回遼邦，人家能為國慷慨赴死，值得傳頌……”
李鄂說完，便走到擺酒的桌前，連喝幾大碗之後，將剩下美酒，都潑灑在了耶律寧一乾北地漢子身上。
此時、此情、此景，耶律寧等人雖說不值得憐憫，但其慷慨赴死之情，如李鄂所說，真是值得皇宋帝都汴京，好好傳頌一下。
若那靖康之時，有萬餘如此慷慨赴死之士，莫說金人破城，直接收複幽雲，也不過是時間問題。
隻是飛將軍館舍之中的狗男女，相撲瓦舍之中的官人、郎君、命婦、貴女等等殺才，以奢華享樂、以重文抑武，耗儘了這種慷慨赴死之情。
文人、宦官慷慨赴死，多了些做作，一國子民，但凡多幾個如耶律寧一般的人物，收拾山河，隻在旦夕之間。
可惜南宋不是北宋，兩宋不是一宋，趙家大宋、蔡家天下，已是終結之音。
等到相撲瓦舍外進來的潑皮閒漢，收拾了耶律寧跟四個不法的屍身，李鄂覺著，生氣才又重新回到瓦舍之中。
其實大宋子民，也不乏相撲、棹刀蠻盾這類演武項目。
每年三月初一開金明池，其實就是流傳下來的演武大會，隻可惜大宋承平百年，每年的金明池一開，最多的卻是娼妓酒肆之流。
相撲成了玩樂，棹刀蠻盾成了虛應故事。
相撲，乃軍伍之中，帶甲之人的搏殺手段。
棹刀蠻盾，乃步軍對騎兵的搏殺方式。
趙大、趙二兄弟，想將農耕文明對戰遊牧文明的作戰方式，刻在大宋子民的骨子裡。
可惜先天劣勢的大宋，在趙二弑兄之後，便走了歪路。
說大宋武功不濟，那是沒有看到平戎萬全陣的厲害之處。
對戰巔峰的遼夏，隻要是戰陣相搏，七成的勝率，也足以開了步戰對騎戰的先河。
可惜後輩不肖，沒有一個能繼承趙大武功，都如趙二一般銀樣鑞槍頭。
若趙大多活幾年，興許大宋有幽雲，而西、北無遼夏了。
眾潑皮閒漢收拾完了，也不見蔡徽過來，李鄂掃了一眼飛將軍館舍，卻早已吹燈拔蠟，不見那對狗男女了。
事情到這，算是做的妥帖。
杜大蟲、賽韋陀、吳鐵虎三個，用不著李鄂收拾，他隻是深深掃了一眼吳鐵虎這鳥道人，見他露出賓服眼神，又因他不在場中，便沒有上前打殺。
穿了上場時脫下的彩錦褙子，李鄂走到曹茗桌前，便要送她回去。
可臉龐比來時白淨了幾分的曹茗，卻遲遲不起。
想及拳殺耶律寧之後的淅瀝之音，李鄂掃視一圈說道：
“又不止你一人尿了，起身才好遮掩，越是久坐，越是難堪，走罷！