蓋葛溫有點為難。
他已經誇下海口，準備給昆卡獎勵。
如果昆卡是個節製的好小夥，那它就根據心情好壞選擇是否放他一馬。
如果昆卡欲壑難填，那事情就好辦多了；
先答應下來，事後找個機會弄死他。
可現在昆卡提出要當自己的通訊員，這....這不是一根筋變兩頭堵了嘛！
沉默，還是沉默。
不知過了多久，蓋葛溫臉上虛偽笑容緩緩收斂，接著從桌上雜亂的文件堆裡抽出一張白紙。
“狡猾的家夥，我給你三個選擇！
一，我私下給你一筆不菲的財富，這次戰爭結束，你就給我有多遠滾多遠，再也不要出現在我麵前！
二，我給你累計四次三環軍功，這些軍功足夠你升到須魔，同時，我還給你一個平調機會，調到彆的戰團。
三，一封推薦信，拿著這封信找接頭人，至於對方讓你乾什麼，我不知道也不想知道。”
“您有推薦嗎？”昆卡一臉耿直的得寸進尺。
聞言，蓋葛溫的拳頭瞬間捏緊了。
他開始有點討厭眼前這頭怪胎小魔鬼了！
倒不是因為得寸進尺，而是因為這家夥摸到了自己的行為邏輯。
事實上，魔鬼的行為邏輯非常容易利用，隻要摸到根子，魔鬼也不是不能控製。
魔鬼通常是邪惡、反複無常、狡詐的代名詞，然而魔鬼的反複無常往往指的是其行為，而非內在底線。
簡單點說。
一個有正確善惡價值觀的人，在一般情況下，都會遵循自己那套樸素的價值觀，比如說目睹老人跌倒會上去扶一下。
如果這個價值觀被外界可憎的邪惡扭曲了，又或者曾經因為攙扶老人吃過虧，那再次見到這種情況，人就會選擇觀望。
趨利避害是進化的本質，這也導致人這種生物的價值觀往往非常容易動搖。
魔鬼則完全相反，在刨去邪惡成分的前提下，極端守序的魔鬼在見到老人跌倒就要扶，不扶不行，這是它們的天性，是它們被塑造出來後賦予的本能。
簡而言之，魔鬼在堅持內在認知這件事上遠超多元宇宙其他生物。
魔鬼是絕對守規矩的，如果守規矩和自身邪惡本能衝突了，要麼扭曲規矩，要麼鑽空子...
無論如何，它們都要堅持自己內心那套邪惡價值觀。
然而邪惡，從來隻有一種，那就是損人利己。
廣義上的損人不利己並不算邪惡，而是愚蠢。
即便是瘋子一樣的惡魔，它們作惡也是為了滿足自己無窮無儘的破壞欲或者散播恐懼並從恐懼中獲得快樂。
作惡的存在總要汲取些什麼，無論是物質上的還是精神上的。
那麼問題來了，如果讓魔鬼老實配合呢？
答案隻有一個，讓它們覺得你沒有價值，或者說無法從你身上得到價值。
昆卡就是這麼做的。…。。
蓋葛溫認為自己應該分給昆卡利益，所以得了利益的昆卡在它眼中有了價值，有了價值，就有了損害的理由。
而昆卡舍棄了這些利益，反而把自己送到蓋葛溫嘴邊。
本來就沒什麼用的玩意兒一下子成了毒藥，但蓋葛溫對內在價值觀的堅持下又迫使他不得不承認昆卡的行為。
也就是說，要麼吃下毒藥，慢性自殺；要麼拒絕昆卡的提議，違背內在價值觀。
很顯然，蓋葛溫一個都不想選，所以它隻能捏著鼻子，給出三個陰險的選擇。
這三個選擇必然符合昆卡積累的功勞，但其中兩個，還是有毒的蛋糕，隻要吃掉，就會被害。
沉思了好一會兒，昆卡緩緩抬頭，一臉平淡的看著蓋葛溫。
“三，我選第三個。”
話音剛落，蓋葛溫那張醜惡的臉頓時以肉眼可見的速度難看了下來。
對它而言，不賺就是虧。