祝樂進入無意識的深層睡眠狀態後，廣林驟然結起和先前不一樣的法印。
廣林跏趺而坐冰涼的石板上，他以右手覆於右膝，指頭觸地。
釋迦五印之，降魔法印。
相傳釋迦牟尼還未成佛，在一株古樹下修行時，有天魔不斷前來擾亂，阻止釋迦的清修。
釋迦牟尼以右手指觸地，令大地為證，斷除外部一切擾亂，天魔懼伏。
因此此印相稱為降魔印。又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。
廣林一結出降魔法印，屏風後邊的上師們頓時感覺不對勁。
因為靈妙寺的天資測試並不會用上釋迦五印，更不用說是降魔法印了。
往往會用上降魔法印的是在佛修苦修，即將破境之時，降服心中魔，斷除外部一切魔音幻象。
除此之外，也有其他用途，但在天資測試時向一位沙彌用上降魔法印，這是？
真愚臉色微變：“莫非，圓真是天魔化身？”
眾人臉色一變。
覺心連忙道：“不是不是。”
“那為何廣林首座要對圓真用降魔法印？”淨誠連忙問。
淨夢說：“覺心首座，此時此刻，莫非你還要為廣林首座隱瞞不成。快說吧，否則我堅決不認同這場所謂的天資測試。”
“覺心師兄，您和廣林師兄到底隱瞞了什麼，為什麼要如此針對圓真。”
真愚冷麵冷聲：“覺心你若是不說，我大可去阻止廣林。”
覺心在麵對眾人逼問，再加上真愚的威脅，他自知此刻必須要說清楚才行。
覺心說：“廣林懷疑圓真是轉世靈童。”
此話一出，眾人嘩然。
“圓真可能是轉世靈童？”
“仔細一想，圓真那如此優異的表現，和尋常小孩截然不同。確實有可能是轉世靈童。”
淨誠和淨夢兩人也是一怔，他們完全沒想到這種可能性。
可兩人和圓真相處了幾天，圓真種種表現非常出色、特異。有時一語驚人，讓兩人暗暗自愧不如。
覺心此話，或許在不少上師心中不認同，不相信。
但淨誠淨夢兩人，在此刻卻是沉默無言了。
覺心說：“圓真的表現有多好，你們是無法想象得到，我和廣林一直在暗處觀察了圓真好些天。圓真確實有轉世靈童的嫌疑，也有一絲可能是天魔化身。
廣林也是為了靈妙寺，才想要出手核實清楚圓真的真實身份。諸位師兄，師弟，還請原諒我與廣林。”
“主持可知此事？”真愚問。
“知曉。”覺心說。
雖然有了主持的默許，再加上廣林和覺心所做之事也是為了靈妙寺。
諸位上師雖然心有不滿，但此刻還是老實地旁觀廣林行事。
廣林指尖觸碰地麵之時，一道金光從廣林指尖蕩漾擴撒而出，形成一個圓圈。
廣林與祝樂就在金光圈內。…。。
此刻，廣林再結法印。
大正靈妙聞法印。
此法印為靈妙祖師忘智參悟楞嚴經，自行修行推演出的法印。
楞嚴經又名為首楞嚴經、大佛頂經等多個名字。
這本佛經為佛門重要經典之一，裡麵記載了全麵的修行之道，多有破除邪魔之法。
大正靈妙聞法印精妙在於‘聞’字。
聞，常指聽聞，也就是聽某人說，可謂是發識於耳根，耳根和意識結合的聞。
又有聞於義，意識與心相結合，指真正地理解某人話裡的意思。
其次又有聞於意，指知曉言語背後的真諦，將真諦徹底領悟入自己內心，化作自身的事務，增長智慧。
而，大正靈妙聞法印的‘聞’在這三種妙用之外，又有著多種妙用。
大正靈妙聞法印可聞真妄，真妄常指‘此者’為何物。