人族儒修紛紛流露出驚訝的目光，向著蒼穹凝視而去。
“瑞獸麒麟踏雲矗立，氣運金龍盤桓嘶吼，如此龐大的天地異象，豈不是預示著那華胥氏所生之子，正是我族聖賢。”
“不錯，教主早就說過，即將誕生三皇五帝，依我看華胥氏所生之子，必定是三皇之一。”
無數人族議論紛紛，都覺得華胥氏所生之子，就是人族聖賢。
他們不會忘記，孔祥說過，不會讓聖人弟子插手人族之事。
現如今，人族聖賢即將出世，教主肯定會前來收徒。
城主府內。
風兗城主望著虛空中磅礴的天地異象，麵容流露出興奮之情。
“天地異象誕生，華胥氏所生定是人族聖賢，吾定要好好守護她。”
一道響徹天地的啼哭聲，傳遍四方虛空。
虛空中的氣運金龍仿佛受到召喚，向著華胥氏生產的房屋內衝去。
“生了，生了，華胥氏生了個男孩！”
一道歡喜的驚呼聲，在房屋內響起，風兗城主迫不及待的就衝入房屋內。
華胥氏略顯疲憊的躺著，懷中還抱著一名剛出生的孩童。
說來奇怪，尋常孩童剛出生，都是啼哭不止，或者呼呼大睡。
而華胥氏所生的孩童，竟然不哭不鬨，雙眸散發靈動的目光，甚至還好奇的打量著四周環境。
“此子雖然剛剛出世，但行為卻異於常人，加之此前的天地異象，足以說明他就是人族聖賢。
華胥氏，日後世人定會牢記汝名，傳揚萬世功績！”
華胥氏聞言，麵露流露出慈祥之色，目光凝視著懷中孩童，感歎道。
“我兒若為人族聖賢，當帶領族人強盛壯大，創下不世功勳。”
就在此時，天地間響徹一道浩蕩儒音。
“半神半聖亦半仙，全儒全道是全賢。
胸中真書藏萬卷，掌握文武半邊天。”
磅礴浩然正氣墜落山河，化為浩瀚長河，環繞無數城池跌宕起伏，驚濤駭浪覆蓋諸天萬物，衍生無數文字，彰顯天地至理。
孔祥身著玄白儒袍，渾身迸發無量浩然正氣，降臨此地。
自從伏羲、紅雲和玄龜轉世後，孔祥一直留意著人族氣運的動向。
人族氣運向著風兗城彙聚，甚至衍生天地異象，孔祥便知曉，是人族天皇出世了。
隨著孔祥現身，風兗城內的無數人族儒修，紛紛跪拜行禮。
“拜見教主！”
“風兗城城主拜見教主！”
風兗城主見著孔祥到來，連忙行禮跪拜。
“不用多禮！”
孔祥回應一聲，磅礴浩然正氣化為一道柔力，將無數人族儒修扶起。
華胥氏神情顯得十分激動。
儒教教主向來神龍見首不見尾，儒教諸多弟子，都未能見他一麵.
現如今，孔祥卻專程趕來風兗城，還出現在她的麵前，這讓華胥氏內心激動。
“教主大駕光臨，華胥氏未能遠迎，還請恕罪！”
華胥氏說著，當即就要起身行禮，卻被孔祥製止了。
“華胥氏不用多禮，你為人族誕下聖賢，乃是人族功臣。
本座此來風兗城，正是為了收徒而來，不知你是否願意讓此子拜吾為師？”
孔祥目光真摯的凝視著華胥氏。
華胥氏聞言，心中自然無比歡喜，孔祥乃是儒教教主，身份無比崇高。
即便是人族三祖在孔祥麵前，都隻能以弟子身份自居。
若是她的孩子拜孔祥為師，豈不是儒教親傳弟子，身份必然會大幅度提升。
最為重要的是，有教主教導自己的孩子，以後肯定會有巨大成就，說不定真能帶領族人興盛壯大。
想到這，華胥氏當即應下此事。
“我兒能拜教主為師，乃是他前世修來的福氣，
我兒尚未取名，不知教主能否為他賜名。”
華胥氏雙眸流露出期待的目光，並將孩童抵到孔祥手中，等待著對方賜名。
孔祥接過幼童，麵露一絲欣喜之色，略微思索後，沉聲道：“此子就叫伏羲吧！”
孔祥手中幼童，聽聞‘伏羲’之名，流露出一絲可愛的笑容，竟然開口道。
小伏羲粉嫩的小手抓著孔祥的衣衫。
“從今以後，本座便是你的師尊了！”
孔祥話音落下，撥動著伏羲的手指，氣氛顯得十分和睦。
就在伏羲出世的同時，洪荒六聖都有所感應。
混沌虛空，媧皇宮中。
女媧盤坐祥雲之上，周身散發磅礴的造化之氣，在她的身前，還懸浮著一架玉琴，迸發極品先天靈寶威壓。
在伏羲出世的瞬間，伏羲琴瘋狂震顫，流轉璀璨霞光，仿佛要破空而去，尋找它的主人樣。
“嗯，伏羲琴迸發異動，人族氣運流轉，難道兄長成功轉世為人族天皇了？”
女媧見著伏羲琴異動，心中暗自猜測道。
伏羲琴是伏羲的伴生靈寶，即使相隔無儘時空，依然能感知到對方的氣息。
伏羲琴突然異動，必然是感知到伏羲的氣息，再加上人族氣運波動，很顯然是人族天皇誕生了。
這兩者結合到一處，便讓女媧猜測到，是伏羲成功轉世成為人族天皇了。
“兄長轉世成為人族天皇，證道指日可待，本宮終於不用再為他擔憂了！”
女媧感歎一聲，當即不再理會此事，她大袖輕揮，伏羲琴化作一道霞光，洞穿混沌虛空向著洪荒大陸落去。
伏羲身為人族天皇，自身情況異於常人，他出生三日便長齊牙齒，五日就能走路。
短短數月時間，已經長成三五歲孩童大小，甚至極具智慧。
孔祥見著伏羲聰慧，便教導他讀書識字，通曉大義。
城主府內，一座庭院之中。
伏羲端坐涼亭內，手持一卷書籍，朗誦道。
“君子以仁存心，以禮存心；仁者愛人，有禮者敬人；愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之……”
隨著朗朗讀書聲響起，伏羲周身湧現浩然正氣，化為一道道遊絲，順著他渾身穴竅來回衝刷。
孔祥則手持戒尺，在伏羲身後來回踏步，聆聽著對方朗讀的典籍內容。
突然，伏羲停止朗讀，轉過身疑惑的向孔祥詢問道：“師尊，何為仁愛之心？”
伏羲朗讀書籍已經成了常態，但凡他遇到無法理解之處，都會向孔祥詢問。
孔祥身為伏羲的師尊，又身負教化之責，自然十分樂意為他解惑。
孔祥神念微動，口中沉聲道：“仁愛之心，乃是大慈大愛之心，勿恃勢力而淩逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。
仁愛者，當兼愛眾生！”
孔祥侃侃而談，為伏羲解答心中疑惑。
伏羲聞言，神情略有所思，闡述道：“仁者兼愛眾生，以大慈大悲之心包容萬物，此為仁。
那儒教之中的禮，又指的是什麼？”
伏羲明悟仁愛之心，又詢問起儒道之禮。
孔祥神情平靜，依然耐心為伏羲解答道：“尋常之禮，乃為禮法，父子之禮、君臣之禮，師徒之禮皆是此列。
然，更高深一層的禮，乃是天地自然之禮，彰顯的是天地至理，容納無上大道。
葬禮劃分生死，敬重蒼生，婚禮彰顯陰陽，是為萬物秩序，軍禮執掌殺伐，逆亂天地。”
孔祥悉心闡述，伏羲卻聽得懵懵懂懂。
師徒、父子之禮，他倒是能夠明白，這天地自然之禮，卻感覺有些琢磨不透。
“葬禮劃分生死？軍禮執掌殺伐？實在是不懂！”