在浩然劍意的包裹下，那三寶玉如意變得無比鋒銳，恐怖威勢仿佛要將天地劈碎。…。。
“以我現在的實力，隻能煉化三寶玉如意的前七道禁製，勉強發揮出下品先天靈寶的威力。
隻有等到修為提升後，再將剩餘的先天禁製逐步煉化了。”
孔祥實力有限，即使他繼續煉化三寶玉如意，也無法煉化第八道先天禁製，隻會浪費時間。
還不如煉化其他法寶，讓自己多增添一些底牌。
孔祥感歎一聲，目光又落在混元一氣太清神符、穿心鎖和因果造化圖上。
這些法寶煉化後，都會成為他的底牌，以後與強敵對戰時，才能更有底氣。
而且，先天靈寶蘊含先天不滅靈光，能夠幫助修士感悟先天道法。
隻要他將這四件極品先天靈寶都煉化，等到修為達到一定程度後，就可以感悟其中蘊含的先天法則。
這對於自身修為的提升，也會有巨大好處。
孔祥收斂思緒，當即又催動浩然正氣，將混元一氣太清神符、穿心鎖等法寶，都祭煉了一遍。
隨著數百年時間過去，孔祥逐一將混元一氣太清神符，穿心鎖和因果造化圖祭煉完畢，並且留下神魂印記。
“嗡嗡！”
三件極品先天靈寶微微顫動，各自散發磅礴威勢，因果法則、造化法則、陰陽法則等諸多法則之力，在大殿內肆意衝刷。
隻可惜，孔祥修為有限，雖然能感知到這些法則之力的存在，但卻難以感悟。
畢竟，修煉需要循序漸進，不可能直接越級感悟。
以孔祥的境界，暫時還無法感悟這些法則之力，等他的修為提升到一定的層次後，感悟法則之力就會水到渠成了。
到時候，這些法則之力，都會為孔祥所用。
“數件法寶都煉化完畢，是時候提升實力了。”
孔祥話音剛落，直接將數件法寶收起。
洪荒修士吸收天地本源，煉化天地靈氣，轉化為法力，以此提升仙道修為。
而儒道想要提升修為，需通過琴棋書畫、詩詞歌賦等事物，來增長自身浩然正氣。
儒道講究萬般皆下品，唯有讀書高。
儒修之道有八：詩詞歌賦、琴棋書畫。
儒修可通過朗誦詩書典籍，凝
聚胸中一口浩然正氣，鎮壓一切邪魔外道。
浩然才氣在身，能以文字為刀，斬殺妖魔邪魅，驚天詩詞一出，可以聚天地之力鎮壓萬族生靈。
琴曲歌賦可調節情操，能以自身意境，觸動大道之心，輕則使人感悟天地真意，促使修為增長。
重則可以使敵人誘發心魔，一曲祭出，天地大道崩塌，諸天萬界泯滅，神魂葬滅歌賦之中。
駭世文章衍化成書，可提筆之間創造無數世界，一字抹殺億萬生靈。
口誅筆伐間，一滴墨能衍化歲月長河，淹沒諸天時空，一滴血能聚萬物因果，斬斷生死宿命。
棋道落子如星辰，能聚諸天大勢，演變天地大陣，困敵殺伐猶如探囊取物，於無儘時空之中布下天地棋盤。…。。
一幅畫自成天地，以假成真，可助人感悟無上神通，能畫地為牢，囚困諸天寰宇於鼓掌之間。
儒修之道浩瀚無垠，詩詞歌賦、琴棋書畫隻是基本形式。
追其根本，乃是以胸中浩然正氣，溝通天地規則之力，為己所用。
正所謂：儒以文亂法，俠以武犯禁！
儒道以文成書，以字伐天，口吐金章驚鬼神，言出法隨定規則。
儒道和仙道相比而言，雖然方式方法有所區彆，但追溯其本質，最終都是煉氣。
隻是，洪荒修士煉的是天地靈氣，儒修煉的是浩然正氣，兩者可謂是異曲同工、殊途同歸。
而儒修要提升胸中浩然正氣，自然離不開琴棋書畫、詩詞歌賦等事物。
孔祥心中思索著，他有因果造化圖，能以因果束線繪畫天地萬物，當即就想要通過繪畫，來提升自身的浩然正氣。
“昆侖山乃是洪荒頂級洞天福地，還是聖人道場。
若是將其繪畫到因果造化圖內，必然能創作出無上畫作，以此增長浩然正氣。”
孔祥神念微動，瞬間覺得此事可行。
昆侖山乃是聖人道場，甚至是東方大陸的祖脈。
而因果造化圖本身，就是極品先天靈寶，內含一方畫中世界。
如果將昆侖聖境繪畫到其中，就等同於在因果造化圖內，創造出另一方昆侖山。
孔祥一念及此，當即付之行動。
“唰！”
孔祥搖身一晃，縹緲的身軀懸浮虛空之中，目光俯視下方浩瀚無垠的昆侖山。
隻見，昆侖山山勢澎湃，猶如蒼龍連綿起伏。39288881。。
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