從墨楠離開火之寺得到仙族之才，已經過去好幾天了。以墨楠的效率，自然是已經修行了仙族之才，而且已經接近完成。
隨著墨楠飛快的接下幾個印，其查克拉釋放出體外，在其背後凝聚成為一道人形虛影。
隻是這道人形虛影和火之寺的和尚們召喚出來的是佛祖、各種菩薩的不一樣，而是有點接近須佐的外形。
墨楠最開始也是按照卷軸上寫著來修行的，卷軸上告訴墨楠的是，想讓查克拉形成一個穩定的法相，必須要每日觀想自己信仰的菩薩或佛祖，以堅定的意誌將查克拉凝聚起來。
墨楠用好幾個影分身對著一個釋迦摩尼佛的雕像整日觀想，卻屁用都沒有。
墨楠覺得是不是用分身不行，必須要本體來，所以墨楠用本體試驗了一下，可也是無用。
仔細思考墨楠才明白了，是因為他壓根兒就不信佛，佛像對他來說就是一塊石頭，能觀想出什麼？
可能沒有辦法形成足夠堅定的信仰，就沒法凝聚查克拉吧。墨楠是個堅定的唯物主義者，沒有任何宗教信仰，也不可能在自己心裡幻想出個神來，仙族之才好像並不適合他修行。
但墨楠後來又一想，不就是將查克拉凝聚成為一個穩定的實體嗎，有什麼難的？
忍界中有很多類似的術，他不一定非得按照火之寺的和尚的方法來。
查克拉凝聚的實體最厲害的除了尾獸之外不就是自己的須佐能乎嗎？
須佐其實也是神話中的一個神，自己雖然沒有神的信仰，但血脈中卻有這股力量。
墨楠早就開始在研究如何不使用萬花筒將自己的查克拉凝聚成為接近須佐的狀態了，隻是一直進度緩慢。
思維轉換之下這麼一想，墨楠借鑒了火之寺凝聚法相的手法又進行了嘗試。
果然，這次他的嘗試感覺輕而易舉，一下子就成功了。
接下來神奇的事情發生，如果是普通的仙術，修煉的過程就是感應自然力量，然後吸收自然力量，最後把自然力量和自己的查克拉混合為仙術查克拉。
可神奇的是，當墨楠凝聚了法相的雛形之後，法相開始自動的吸收空氣中的自然力量，生成仙術查克拉，並且去型態變得越來越完整，很多的細節逐漸變得清晰，接近了真正的須佐。
仙族之才最後一步，最重要的就是保持自己的查克拉和自然之力的平衡，這樣才能夠形成穩定的仙術查克拉。
所以對於火之寺的和尚來說，仙族之才真正的難點，除了堅定的信仰之外，還有就是他們怎麼維持這個平衡。
因為火之寺的和尚幾乎是沒有擁有仙術天賦的人，也就是他們所說的無才之人。因此他們感受不到自然之力，也不知道法相吸收了多少才合適。
平時使用修煉的時候，都是吸收儘量少的自然力量以免形態不穩定，然後再憑經驗一點一點試出合適的範圍。…
墨楠就沒有這個困擾了，他可以感受自然之力，因此可以輕而易舉的找到最平衡的配比，形成最完美的仙術查克拉。
墨楠的仙族之才還有一點比火之寺的僧人們的強，就是他的法相是用了源自血脈的力量，更加的穩定。
僧人們使用仙族之才的時候是基本不能動的，他們一動法相就會破。
但墨楠的須佐法相卻可以像須佐一樣移動，甚至能夠離開身體一段距離。
不過這種情況下法相裡的自然之力會加速消耗，很快就會退回普通的查克拉。
如果想讓法相長時間保持仙術狀態的話，還是需要法相或墨楠中的一個保持不動，來吸收自然力量。