她認為就都隨著丁占魁喊，觀音婢就喊她嬸娘，喊丁娘子就是丁娘子。東京到西京，娘子是官稱，喊丁娘子也不算失禮。聽丁夫人這樣說，高秋娘也覺得有理，就隨了丁夫人。
丁夫人對觀音婢很是喜歡，她也說這女郎是富貴之相，長大後不是常人，兩頤飽滿，鼻子俊挺，額寬而高，聰慧而有威儀。
見丁夫人這樣評價自己不到三歲的女兒，高秋娘笑道：“我現在有點發愁，一個女孩子，半拉腦門子沒有頭發，長大怎麼嫁人？”
“我看了相書，書上說額寬而高的女孩子是旺夫之相，也是克夫之相。女子前額是照夫鏡。如果女子嫁人，丈夫能鎮住妻子，這照夫鏡就是旺夫之相。如果丈夫鎮不住，這照夫鏡就克夫，女子要留流海兒把前額遮住。”
丁夫人笑道：“這有什麼好愁的？夫人就好好為她挑選一個威武英俊的將軍做郎子。這樣就會相得益彰，夫唱婦隨，有這旺夫鏡照著，郎子說不定就會封候拜相。”
高秋娘聽著隻是笑，打趣道：“好郎子哪有那麼好找？也不知道現在生下來沒有？如今孩子下聘都早，有的幾歲都定了親事，是不是我現在就要留心，彆讓好郎子都讓彆家搶了去。”
說完嗬嗬直笑。
丁夫人和丁娘子也跟著笑。
有道是男女婚配要的是郎才女貌。
世族大家相媳婦，不但看貌，更看重門第和才德。
門第不同，是斷無可能結成姻緣的。
權貴之家的嫡妻，將來要相夫教子，打理中饋，沒有才德也不是合適之選。
所以世族之家，女孩子的教育亦是重中之重。
高秋娘接著道：“兒女是父母的連心肉，都巴望著望子成龍，盼女成鳳。我現在就想把自己所知道的東西一下都讓阿婢學會，自己都知道是急於求成，但還是有點急不可耐。”
丁夫人微笑道說：“這是人之常情。孩子還小，急也急不得，要一步一步來。”
“小孩子的氣質培養要靠熏陶。沉浸於一種好的氛圍中，耳濡目染，潛移默化就能養成好的習慣。”
“喜歡上學習，有了興趣主動去學東西，那進步可以說是一日千裡。你和我家女兒經常撫撫琴、練練字、下下棋、再作作畫，小孩子看著喜歡就會吵著要學，這樣會事半功倍。”
高秋娘對丁夫人的說法非常讚同，說道：“我也覺得，孩子小時，要讓她玩中學，快樂中學，讓她多接觸一下外麵的事物，多見見世麵，開開眼界。再教她一些兒歌，那些祖輩世代相傳的兒歌，朗朗上口，也能讓小孩子學不少東西。”
丁夫人點頭，說道：“我覺得《小雞嘎嘎》、《小麻雀》這些兒歌就很好，不但順口，而且有趣，還蘊含不少知識在裡麵。”
高秋娘奇道：“你們揚州人也會《小雞嘎嘎》、《小麻雀》這些兒歌？你說來聽聽，看和我小時候學的是不是一樣。”
丁夫人打著節奏，抑揚頓挫地吟唱起來：
小雞嘎嘎，要吃黃瓜；
黃瓜流水，要吃雞腿；
雞腿有毛，要吃酸桃；
酸桃有核，要吃牛犢；
牛犢撒歡，撒到天邊；
天邊打雷，打給石錘；
石錘告狀，告給和尚；
和尚念經，念給先生；
先生打卦，打給蛤蟆；
蛤蟆漱水，漱給老鬼；
老鬼拉車，一拉一撅。
聽丁夫人唱完，高秋娘拍手道：“揚州離長安幾千裡，這兒歌竟然一模一樣，也不知是哪輩子傳下來的？你再唱一下《小麻雀》。”
丁夫人笑咪咪的，接著唱道：
小麻雀，滿地滾，打著漢子去買粉；
買了粉，不會摣，打著漢子去買麻；
買了麻，不會撚，打著漢子去買傘；
買了傘，不會打，打著漢子去買馬；
買了馬，不會騎，打著漢子去買驢；
買了驢，不會套，打著漢子去上吊；
上吊不死，氣得燒紙；
燒紙不著，氣得敲鑼；
敲鑼不響，氣得撓癢；
撓癢不疼，氣得哼哼，哼哼。
高秋娘驚歎道：“還是一模一樣，這世代口口相傳的文化傳承真是讓人佩服，和那些神話傳說一樣，這些歌謠都是文化智慧的結晶，能夠傳下來的都是精華，回來我和丁娘子再一起整理一些，教觀音婢學唱。”
丁娘子應道：“我多搜集一些，抄成一本書，說不定我們家三娘在學的時候還能認識不少字呢。”
高秋娘和丁夫人都認為這是一個好主意，幾個人便商量著搜集童謠編書的事來。