cosplay，這個到底是什麼時候起源的，又是什麼時候發展的，薑天蔚不知道。因為從他是個宅男的那一天開始，cosplay的文化就已經很火了。讓他追根溯源，他既沒有這個需求也沒有這個必要，更沒有這個閒情逸致……
他對cosplay的最初印象，就是他小時候，網絡不發達，信息不夠多，娛樂手段又很匱乏的年代，凡是玩遊戲的孩子們，大家都回去看那些電玩雜誌。哪怕上麵的很多遊戲自己買不到玩不起，看看雜誌介紹過過乾癮也是極好的——反正都比上課有意思。
富裕的孩子自己一個人買雜誌，開明的家庭裡，孩子可以直接央求父母買，如果老爹老媽有一方是遊戲愛好者，那就更好了，可以名正言順看他們的。如果實在是沒有上述條件，那麼就幾個孩子一起湊錢買，買了之後輪換著看，或者乾脆圍著桌子甚至趴在地上，直接攤開書一起看。
天朝的電子方麵的發展是肯定落後於日本的，cosplay作為電子遊戲、動畫的附庸，自然也是發展的相對滯後。薑天蔚記得，自己小時候雜誌上偶爾會刊登一些讀者的投稿照片，裡麵就有一些原始的cosplay照片。
那個時代是一個很簡單的時代，追求快樂也很簡單。想要cos八神庵？那你染個紅頭發，穿個藍色外套，實在沒有穿個西裝外套也行，露著一節白襯衣，下麵穿個紅褲子也就行了。想要cos娜可露露？甚至都不用特意找個巫女服，隻要裙子蓬蓬鬆鬆帶點紅邊就差不多了。
那個時代的很多cos，既不追求臉的相似，也不追求身材的相似，也不追求服裝的相似，有些時候根本猜不出是在cos什麼。薑天蔚小時候最喜歡做的事情就是跟鄰居家的小孩子一起猜照片裡cos的是誰，因為是雜誌，你也不可能尋求一個答案，也不需要非得分個是非黑白，隻要兩個孩子自己開心，那就是硬道理。
隻不過後麵cos就變得有點硬核了，越來越還原的服裝，越來越還原的臉，越來越還原的布景。以往的coser雖然彆的條件可能差點，但無一例外都是對角色保有滿分的熱愛。
而後麵，雖然coser的質量越來越高，cos服裝也越來越考究，布景道具越來越還原，但薑天蔚總覺得不如小時候看的cosplay好玩。套用魯迅先生一句名言就是：“我再也沒見過那樣的好cos照，也再也沒見過那麼好的coser了。”
而現在，薑天蔚終於在自己的家裡，又看見那種粗糙的cosplay了·····
當然了，女孩子們換衣服的時候，是把薑天蔚給趕出去的。轉念一想，自己家裡湊了一大堆coser，這種場景想想都有點往未滿十八周歲不能觀看的方向走了，哪怕隻是隔著門，就會不自覺的有點小激動。
隻不過，一開門嘛·······
怎麼說呢，第一次在家裡看見cosplay，第一次遇到願意專門給自己穿?cos服的女孩子，這兩件幸福的事疊加在一起······咳咳，說歸正經的，這些姑娘各個都是容貌身材一級棒的美人，這樣的女孩子，大家都會稱讚她們為：“穿什麼都好看”，但，薑天蔚看到她們的cos服的時候，總覺得好怪！
大概，妨礙他欣賞美人的，就是他的知識吧。就是因為他打過太多的遊戲，所以才沒辦法單純的欣賞美，而是會不自覺的對比自己腦海裡，那些精美的遊戲cg.
“最近的學生，還是心靈手巧啊，這是自己做的嗎？”。
這是白鐘直鬥的聲音，驚訝之中又帶著讚許。
他身上是一整套白色連體衣，看上去就像是現實中的體操服染了個白色似的，然後肩膀上掛著很有上個世紀動畫、遊戲的老二次元風格的銀色肩甲。
看得出，肩甲是用某種近似於塑料的材質做成的，然後用了特殊金屬漆，所以既輕盈又靈活，隻不過仔細一看，就會發現與金屬護具不同的質感。
“恩······你這一套衣服，不配一把大劍，真的是不協調。”。
薑天蔚如實表達了自己的感想。
這是很古早的一個動畫了，以女性，超能力，重型武器，與怪物廝殺之類的關鍵詞拚合起來的作品《大劍》。聽名字和前麵的概括就知道，這是一個女性戰士手持大劍和敵人戰鬥的動畫。
所以，這套cos服如果沒有裝備大劍的話，就好像你買了一輛奧迪車，但隻給你了四個軲轆，沒有其他的部分這能叫奧迪車嗎？
不過不得不承認的是，白鐘直鬥穿著一套特彆好看，她本來就是身體纖細的那種類型，穿這種緊身衣特彆顯身段，尤其是那對內涵豐富的胸前緩衝裝甲。
“唔啊······雖然說我知道就是這種玩法啊······但，一把年紀還穿水手服，實在是······”
川上貞代這麼嘀咕著，一臉為難。