第一百五十八章 鳳棲山談判,輪值天帝的設想(2 / 2)

沒有哪個準聖天尊會如此,除非其是魔道天尊,修的就是此法,不然,如此狂言就是違背自己的本心道途,可是大不利於修行的!

見狀,齊虞依舊是麵上帶著淺笑,他要的可就是這個效果,不斷的給自己這方增加砝碼,才能讓接下來的談判進展的更加順利,隻看伏羲此刻的沉默,他就心知自己已經成功了一半,至於另一半,當然還是要看自己接下來的發揮了。下一刻,他便又開口道。

“說來,如今魔患實在是愈發猖獗,不知兩位道友心中是如何打算?”

“伏魔之事,絕非是一家一戶之事,鳳棲山如何,就要看天庭的詔命了。”

對此,伏羲則如此回複道,心中的震撼並不會影響他的思緒,齊虞的這個問題也著實沒有什麼不好回答的,除魔乃是

天庭大義所在,難道鳳棲山還能跟天帝唱反調不成?

不過,既然魔患隻在西土,那他鳳棲山一脈也自然不會貿然出手,隻有天庭降下詔命,他伏羲才會依言而行事,這也算是應有之義了,任誰,都挑不出這番話的毛病來。

隻是,他話音才剛落,就聽見齊虞又開口道。

“伏羲道友所言不錯,吾等眾神,皆在天庭治下,自然應當奉命行事。”

“隻是,如今太一陛下證道在即,要以五神君共治神族,那麼五神君之下,伏羲道友,吾等又該聽誰的詔命呢?”

齊虞此言一出,伏羲頓時就反應了過來,連帶著此前基本在劃水的女媧心中都一動,看向了前者。

這番話的信息量,可就比之前的那些還要更大了,聽齊虞的意思,儼然是不僅想要占據權柄,坐觀巫、妖二族爭鬥,這可是有親自下場,主導神族局勢的意思啊!

莫非,這位西沉帝君亦有爭奪天帝大位之心?亦或者說,這是玄門的共同意誌,東昆侖的三位天尊終於打算對天庭出手,以奪取神族正統了?

一時間,伏羲腦海中堪稱是卷起了一場風暴一般,一個又一個念頭湧現,隨即又被他自己抹去。

到了最後,伏羲索性也就不再思考,而是正色的看向了齊虞。

“道友,吾有一事相詢。”

“伏羲道友請講。”

“道友此來,是隻代表了道友自己的想法嗎?是岱嶼一脈的意思?還是昆侖共同的想法?”

可能性太多,伏羲也就不打算再去盲猜了,而是選擇了直接發問,讓齊虞給出正麵的回複。

顯然,齊虞此番可不僅是為結盟而來,話裡話外,竟隱隱有請鳳棲山一脈放棄神族,站隊玄門的意思,這對一直對玄門野望有所了解的伏羲、女媧而言自然是一個重大選擇,而在選擇之前,伏羲當然要代表整個鳳棲山問個清楚。

不然,他根本不可能如此草率的就做出決定。

可是對此,齊虞卻再度給出了一個讓伏羲有些意想不到的回答。

隻見齊虞此刻突然一笑,麵上有些漫不經心,隨即,其眼底同樣是神色鄭重,對上了伏羲的雙眼,同時開口道。

“道友以為,這其中有區彆嗎?”

此刻齊虞對伏羲的問題無疑是很滿意的,後者會這麼問,就隻能代表一件事,鳳棲山一脈,並不排斥轉換門庭,隻要條件合適,他們兄妹二人是願意主動加入玄門仙道的體係之中的。

因而,此刻重要的是,齊虞的這番話,到底隻是他一時的心血來潮,還是他岱嶼一脈乃至於整個西王母陣營的共同選擇,甚至,是包括三清在內的整個玄門的集體意誌。

至於齊虞的回答,那就更有意思了。

在伏羲耳中,這位西沉帝君的意思分明就是這幾種情況沒有區彆,他一人不僅可以代表整個岱嶼海神一脈、玄門神仙道統,竟還可以同時代表著整個玄門的意誌,連三清的意誌都被囊括在了其中?!

如果這是真的,那可就太令人震驚了!

“當真沒有區彆?”

“當真沒有區彆。”

又是一問一答,但到了這一刻,伏羲才真正可以肯定,這位西沉帝君的確可以代表整個玄門而做出決定,這樣的認知,讓其心中不由再次一震。

當即,他拋棄了心底的一些猶豫,而是又問出了一個新的問題。

“那麼,道友以為,吾等眾神應該聽何人詔命而行事呢?”

聽到這話,齊虞終於笑了,他又如何聽不出來伏羲此刻已經逐漸鬆口,就是等他先開出一個籌碼。

當即,齊虞大笑著回應道。

“哈哈哈哈,伏羲道友智慧如海,還不清楚該聽誰的詔命嗎?”

“吾等眾神,自然要聽天帝的詔命。”

“而天帝既然不出,又設下了五方神君,那麼未來總該分出一個主次的,唯有所居正統者,才是真正的天帝所在。”

“兩位道友,當清楚誰才是正統所在吧?”

在場三人都不蠢,伏羲和女媧自然不會覺得齊虞口中的正統乃是指他自己,當然也不可能是帝俊這個很可能被太一氏所直接指定的繼承人。

所謂是正統,隻能是玄門,或者說,是仙道逐步取代神道的大勢。

而對此,伏羲則又問。

“道友所言,天庭當有主次,尊正統,我與舍妹當然也是清楚的,可,正統在誰?總不能是政出多門吧?那隻怕才當真是主次不分,上下秩序顛倒啊!”

伏羲一邊感歎,一邊與女媧看向了齊虞,如今玄門的情況他兄妹二人當然也是清楚的,三清為教祖自然不必多說,眼前這位西沉帝君雖然同樣地位崇高,可終究還不是名正言順的玄門天帝呢!

至於東王公和西王母,倒不是伏羲看不起他二人,隻是他二人到底都還沒有這個資格。

因而,伏羲必須清楚,日後若是玄門成為正統,東極祖庭主宰九天天境,那當是以何人為尊。

而他鳳棲山,在其中又當扮演什麼樣的角色,居於哪一個位置?

這又是一個很關鍵的問題,齊虞當然也不能含糊,不過這一次,他依舊沒有過多思考就開口了,顯然是心中早有腹稿。

隻聽他笑著道。

“說來,道友於太古末年之

時,曾執掌青帝大位,亦是人皇九頭氏陛下所親指的五方上帝之一,曾與其他四方上帝共同執掌天庭權柄,不錯吧?”

見伏羲點頭,齊虞則又道。

“說來,如今太一陛下設五方神君,亦是效仿太古人皇之道,以五方共治,貧道所言可對?”

聞言,伏羲與女媧二人再度點頭,便見齊虞卻突然朗聲道。

“可貧道卻以為,此法雖善,卻尤有漏洞。”

“昔日太古之時,五方上帝同治天庭,便是如伏羲道友所言,政令難出一門,縱然五方上帝各自有權柄所治,卻依舊難掩其中矛盾重重。”

“此法,最終釀致太古末年之亂,白帝羅睺氏出走,竟是自開魔道,隨後又有三族相爭,終於爆發量劫,禍及蒼生。”

“此事,伏羲道友正是親曆者,恐怕比貧道要更加清楚。”

“因而,五方共治,不過隻能維持一時秩序,卻不得長久,是萬萬行不通的。”

“不過,此法雖有漏洞,卻並非不能改善。”

“若吾天庭之中,可再立五方上帝天宮,非是共治,而是輪值,又當如何呢?”

“如此,天帝之位循環於各脈之中,諸位上帝皆是正統,才設置三位教化之祖擔當天庭教主之位,以為監察,道友又以為如何呢?”

“如此一來,天庭當可安定,神族及至洪荒萬族,也可永享太平,再無諸多紛爭了。”

“伏羲道友,覺得貧道的想法如何呢?在天庭之中,可能推行開來嗎?”

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(本章完)

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