第一百五十七章 五方神君歸位,太一有旨(1 / 2)

此番,成功奪得東極青華道宮的強者出乎了所有人的預料,乃是一個很多人都不曾注意到的存在,其來自西方,正是須彌山的兩位無上尊者之一,準提天尊!

說來,這位須彌天尊的確是一位木行天尊,其本體乃是洪荒十大先天靈根之一,菩提古樹所化,跟腳極其貴重,且在天下靈族天尊道君之中都算是一等一的存在了,爭奪青華道宮,似乎也是順理成章。

而人們之所以如此驚訝,是因為在大家的認識裡,準提天尊雖然名聲有些不顯,但卻實實在在是與玄門三清齊名的大人物,實力之強,似乎早該超然物外了,不應該下場參與到這樣的爭奪中。

尤其是一些對西方兩位天尊事跡有所耳聞的神族強者,更清楚這兩位天尊乃是方外之人,論理,是不該眷戀於天庭的權勢才對吧?

事實上,他們這些人不知道的是,準提的心中實則也是發苦,難道他就願意摻和到天帝之爭這樣的大事中嗎?若非必要,他安安靜靜的治理自己的西方,與師兄一起參悟混元大道不是更好?實在是他不得不走這一趟啊!

他之所以會專門走這一趟,完全是應天帝太一氏的要求而來,而太一氏的目的,其實就是讓準提與接引強行參與到神族之後的天帝之爭裡,為神族兜底,以防自己證道失敗坐化之後,最壞的情況發生!

而太一氏之所以選擇了西方,原因也很簡單,不過是兩方麵的考慮罷了——

其一,他清楚西方接引、準提二人實則對世間權勢並無任何眷戀,其二人從始至終都隻有振興西方,證道混元兩個想法,不會去行什麼改天換地之事,對占據所謂的神族正統更是沒有半點興趣。

其二,便是太一氏不信任很多人,他不信任三清,不信任巫族眾神,不信任做過輪值天帝的伏羲,此前其實也不信任大概率會執掌洪荒水元的齊虞,甚至就是對他自己欽定的接班人,帝俊,太一氏同樣不夠信任。

沒錯,對於目前的神族局勢,太一氏心中其實是無比悲觀的,這導致他對自己的接班人都抱有著觀望的態度,帝俊在太一氏眼中的確是雄才大略,但巫妖之爭卻一直讓其感到不安,且玄門如今其勢愈大,三清,也未必就是帝俊可以獨自應對。

出於這種種的考慮,太一氏才特意請動了西方兩位天尊,以自己未來嘗試證道的感悟以及天庭對西方更大力度的支援,換取了準提的出手。

而此番,準提顯然也是不負太一氏所望,其幾乎是以一己之力壓製了在青木聖境中的所有強者,且從始至終不造任何殺業,閒庭信步間,就鎮壓所有競爭者,奪得了青華道宮。

至於伏羲,其顯然也清楚太一氏的某些想法,或許是不願在天帝證道的最後關頭引得這位當世至強者的忌諱,因而伏羲心中毫無阻礙的選擇了避嫌,一如他在太古末年急流勇退一般。

也正是在伏羲的約束下,從始至終,昔日青帝宮中的一應屬神才無人任何一人出手,參與青木聖境之中的爭奪,而伏羲本人,更是全程為女媧護道,算是達成了與太一氏之間的默契。

也由此,準提也就順利無比的煉化了青華道宮之中的大道元胎,道行更進一步的同時,還輕輕鬆鬆的拿下了一方神君之位,甚至其還要更領先一步,成為了五方神君中的第一人。

女媧則緊隨其後,第二個成功,煉化大道元胎,補全自身道途的同時拿下了一尊神君之位,為第二人,為鳳棲山一脈增添了一份保障。

……

隨著兩方道宮先後確定有主,洪荒眾神的目光,就不由投向了不周之北的水元道宮。

而此刻,齊虞煉化大道元胎的進度的確也已經來到了尾聲。

此刻,在他周身,玄冥祖炁在盤旋、升騰,演繹水元大道無量玄妙,與齊虞的一點真靈相合。

與此同時,齊虞手中掌握的三界水元之力也依次展現而出,有象征天界水元的天河本源,象征幽冥地界的黑水本源,還有借東極水元權柄而凝聚而出,勉強可以代表一角人界本源的東極水運本源。

借此難得的機會,齊虞則開始重鑄元靈法相,不過這一次,他的選擇已經與太古之時不同,不再是以神道作為根基,凝聚水祖黑帝元靈,而是另起爐灶,化身玄元天尊,凝聚大羅黑帝聖相!

以仙道之法塑造黑帝根基,這可是前所未有的事情,但身為西沉帝君,齊虞近乎已經得手了洪荒超過三分之二的水元權柄,在水元大道的根基比之太古身為禺彊之時都不差了,再加上其玄門祖師,神仙之祖的身份,的確是有這個底氣。

而他此舉,毫無疑問,於神道而言乃是一個嚴重撬牆角的行為,但於仙道而言就極為有利,與人皇業位入玄門之事堪稱是異曲同工。

當然,齊虞此刻重塑元靈法相,同樣也隻是在為日後做準備而已,彆說他此刻還沒有到直接證道黑帝的那一步,就是真到了那一步,在太一氏依舊在世,而三清尚未成聖的時間點,他也是不可能如此直白的去挑釁太一天庭的。

待太一氏證道失敗,坐化之後,才是玄門的諸多布置發動,開始踏上爭奪正統的神玄之爭的時候。

對於這一點,三清等人心中清楚,齊虞心中自然也清楚。

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