“委和”之年，作為五運中的一種特殊情況，指的是木運不及之年。木運代表生長之氣，當木運不足時，“生氣不能很好的行使職權”，即自然界的生長之力受到抑製。這種抑製體現在多個方麵：
在探討中醫五運六氣學說中的“化氣發揚（土不畏木）”這一現象時，我們可以將其與自然界的氣候變化、土壤條件以及農作物的生長情況聯係起來，進行一番有趣的解讀。
我們知道在五行相生相克的理論中，木是克土的。但在某些特定的年份，比如木運不及的時候，這種相克關係就可能會發生微妙的變化。原本應該被木運所製約的土運，反而因為木運的減弱而得到了“解放”，開始“發揚光大”。
這裡的“化氣發揚”，我們可以理解為土運的力量得到了充分的展現。土壤作為農作物生長的基礎，其肥沃程度直接關係到作物的產量和質量。在木運不及的年份，土壤雖然肥沃，但卻可能因為缺乏足夠的木質生長力（也就是那種能夠促進作物根係深入土壤、吸收養分的力量）而顯得有些“笨重”或“水靈”。
具體來說，土壤過於厚重可能會導致作物根係難以穿透，進而影響其吸收水分和養分的能力；而土壤過於濕潤，則可能引發水濕積聚，不僅影響作物根係的呼吸作用，還可能增加病蟲害的風險。這樣一來，雖然土壤看似肥沃，但作物的生長卻可能因此受到抑製。
在五行學說中，“木生火”是描述自然界中一種基本的相生關係，它不僅僅局限於字麵意義上的木材點燃火焰，更是一種象征，代表著生命力的轉化與升騰。
當我們說“長氣自然平靜（木不能生火）”時，這更像是一種假設或特殊情況下的描述。在正常情況下，木之生長旺盛，蘊含著豐富的生命力與活力，這種生命力在適當條件下能夠轉化為火的熱烈與光明，象征著自然界中溫暖與光明的力量得以傳播，促進萬物的生長與繁榮。
而“木運不足則火運不旺”，則是對五行相生關係失衡的一種闡述。當木的生長受到阻礙，比如土壤貧瘠、水分不足或病蟲害侵襲等，其蘊含的生命力就會減弱，進而影響到火的生成與旺盛。這種影響不僅體現在直接的火焰燃燒上，更深遠地，它象征著自然界中溫暖與光明之力的減弱，這對於依賴這些力量生長的植物來說，無疑是一個不利因素，因此會表現為“草木不能及時繁榮”。
從這一視角出發，我們可以看到，古代中國哲學中的五行學說，不僅僅是一種對自然界現象的簡單分類與歸納，更是一種對宇宙萬物間複雜關係的深刻洞察與理解。它提醒我們，自然界的每一個細微變化都可能引發連鎖反應，影響到整個生態係統的平衡與穩定。因此，在日常生活與工作中，我們也應該秉持這種全局觀念，注重維護事物間的和諧與平衡，以促進社會的可持續發展與人類的共同福祉。
“收令於是提早（金勝木）”想象一下，如果自然界中的“金”元素（可以理解為金屬、礦藏或是秋季的肅殺之氣）突然變得格外活躍，是不是就像我們不小心調快了時間的發條，讓秋天的腳步提前悄然而至？
“金克木”是自然界中一種基本而深刻的規律。當木之生長力量不足，即“木運不及”時，金氣（秋季所代表的收斂、肅殺之