“如果這座城市有一半的人被販賣為奴，我怎麼可能繼續充當主教呢？”
“阿迪勒，也不可能容許卡拉克城，存在一個天主教教會，他會用其他的儀軌，如科普特正教或者東正教，來取代我。”“到那時，新的主教會把我趕出教堂。”
“到那時，我的下場不會比窮人們好多少。”
阿梅代話語夾雜著悲傷，彆人能降，他卻不能降。
當這個道理在他翻來覆去反複折磨後想通時，也就做出了來見蓋裡斯的決定……
聽著阿梅代那真情實感的話語，蓋裡斯看著耶穌的十字架，望著那耶穌的受難麵容，輕笑了一聲。
他很難判斷阿梅代到底是真的同情窮人，又或者是因為自己所處地位的利害關係，導致他會說出這樣的話，表露出這樣的情感。
但無所謂了，隻能說是恰好替蓋裡斯自己提供了一個契機，一個徹底把控住卡拉克城的契機。
“阿梅代，我記得你曾說過，要讓那些富人們學會聖經中的智慧，變得慈善憐憫起來。”
“對，我是這麼說過。”
“現在，你有什麼看法呢？”
“耶穌對門徒說：‘我實在告訴你們，財主進天國是難的。’我又告訴你們：‘駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易。’”
阿梅代念了一段經文，表達了自己的看法，這是馬太福音?19:23-24。
這段經文是耶穌對富人難以進入天國的教導，強調財富可能成為進入天國的障礙，提醒信徒不要過分依賴物質財產，而應追求真信的價值。
就現在來說，富人們的神情與選擇，隻是又一次證明了耶穌話語的正確性。
阿梅代主教先前的信誓旦旦，可謂是被打臉的徹頭徹尾，以至於他成了一位小醜，還要來到蓋裡斯的麵前尋求幫助。
作為不能投降的天主教主教，唯有同樣不能投降的窮人們，才有可能支持他，而不會密謀著搶先一步出賣身邊人。
蓋裡斯不隻是輕笑了，他還站起來身，來到了阿梅代的身邊，摁住了阿梅代的肩膀，輕聲說道誦讀了起來。
“禍哉！這流人血的城，就是長鏽的鍋。”
“其中的鏽未曾除掉，須要將肉塊從其中一一取出來，不必為它拈鬮。”
“這城中所流的血倒在淨光的磐石上，不得掩蓋，乃是出於我，為要發忿怒施行報應。”
“禍哉！這流人血的城，我也必大堆柴火。”
“把鍋倒空坐在炭火上，使鍋燒熱，使銅燒紅，熔化其中的汙穢，除淨其上的鏽。”
“我說過的必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔。”
阿梅代聽著這殺意四起的話語，頗為愕然的抬起了頭，他自然是聽懂了蓋裡斯話語中的比喻。
鍋中的肉，乃是城市裡的窮人，貧窮人是財主的魚肉！
而那鍋中的鏽，自然就是上城區的富人，蓋裡斯將要大堆火柴，使銅燒紅，熔化其中的汙穢，除淨其上的鏽。
當阿梅代主教，凝視著蓋裡斯麵容的時候，忽的、不知什麼時候，蓋裡斯的頭上，憑空多了一圈荊棘冠冕，與他身後那十字架所釘之人所戴著的冠冕，一模一樣……
“來啊，主教，讓我們大堆柴火將這座城市點燃吧，用那至聖的烈火，淨化城中鏽跡。”
蓋裡斯的話語很輕，卻又格外清晰，當阿梅代主教聽著的時候，已經是發自內心的顫動起來。
我說錯話了，今天不隻是寫了四更，其實是寫了五更。
因此我還了三章。還差月票300的沒還。（就差一更了）
(本章完)