基於對自己的信心，四五千的穆斯林敵軍，壓根沒被他放在眼裡，想那麼多作甚，隻要將薩拉丁派來的軍隊、挨個吃掉，這次的戰爭也就贏了。
“通知全軍，立即補充水源，原地休息，拋棄不必要的輜重，待得四聲號響後，即刻上路。”
遠方的村莊中升騰起黑煙，向雷納德宣示著敵軍動向，他已經迫不及待的想要去砍點什麼了。
在中東這片土地上，河流作為生命之源的地位，要比之其他大多數地方都更加明確。
正是一條條河流，奠定了中東地區，孤島綠洲文明的模式。
幼發拉底河與底格裡斯河成就了兩河流域，為阿拉伯文明的核心之一巴格達，帶去了豐足的水源。
哈布爾河、亞爾穆克河、奧倫特斯河，支撐起了敘利亞發達的小麥耕種農業，使得敘利亞小麥享譽東地中海。
尼羅河更是誕生了數千年的文明古國埃及，那裡的耕地享受著神賜的河流沃土。
而在巴勒斯坦，最為重要、最為神聖的河流，毋庸置疑是約旦河。
這條河水比之撒烈溪、亞嫩河、雅博河……之類要神聖的許多。
且不談約旦河在這迦南地的神聖，僅僅是她作為耶穌的受洗地，就已經被基督教冠以諸多美譽。
【耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈仿佛鴿子降下，落在他身上。】
——《馬太福音》3:16
拋開神學上的意味，整條約旦河穀，可以看成是一個梯狀的低沉穀，每一段在下遊底下的河穀，總是比上遊的那段穀地狹窄了一些。
約旦河的中段，到頂則是加利利海，或者說是加利利湖才對，
這個獨特的地形，在遮蔽了雷納德部隊行軍的蹤跡同時，也使得他的部隊要走上一段頗為艱難的上坡，才能再度休息。
走出約旦河穀的時候，則最為艱辛，要在短短幾千米的距離上，從海平麵以下200米，爬到海平麵以上一百米，其中最為、最為、陡峭的部分，竟然要在五百米左右的距離上，向上攀登200米海拔！
在這種地形上，一旦遭遇敵軍，勢必會被居高臨下輕易擊潰。
當然，雷納德作為久經戰陣的老將，他對於行軍中應當注意的各種大小細節，全部都能拿捏到位。
除去將軍隊分為前中後三段外，土科波輕騎兵們都在密切的偵察四周敵情，確保他的軍隊在最為脆弱的時候，不會被人所突襲。
然後那些來往的土科波輕騎兵，就替雷納德帶來了一個消息。
台地上有人，但卻並非是敵軍，而是雷納德的老朋友。
烈日炙烤著曠野，天空如同一口翻滾的鐵爐，向戰場揮灑著無儘的熱浪。
黃沙在狂風中卷起塵煙，染黃了聖殿騎士們的白色披風，唯有那八角十字紅章，猶如燒灼過的烙印，仍然在陽光下熠熠生輝。
當雷納德在這6月裡，頂著烈日邁過台地邊緣時，便見到了自己的熟人。
聖殿騎士團大團長熱拉爾站立在一處高地上，他的披風在烈風中獵獵作響，如同怒號的旌旗。
在大團長的身前，是近一百五十名騎士，以及三百訓練有素的披甲軍士。
那些騎士中身披白色披風用紅十字的是聖殿騎士，身披黑色披風用白十字的是醫院騎士。
他們是耶路撒冷武裝力量中的中流砥柱。
大團長熱拉爾將劍指向了天空，他大聲呼喊！
“主的戰士們！”
“你們披戴黑白色披風，是因為我們要保持純潔，摒棄一切虛榮而轉瞬即逝之物！”
“財富、權勢、凡塵的榮耀，這些東西就像沙漠中的幻象，一觸即散！
“我們將此等迷惑置於足下，因為我們是神的仆人，我們追尋的是更為高貴、更為永恒的榮耀！”
“就像馬加比人在上帝麵前舉劍，為了耶和華的律法與聖約奮戰，我們也將不畏犧牲！我們為教會、為律法、為受難的基督的遺產而戰！
“我們才是馬加比人的真正繼承者！”
【孩子們！現今你們對法律應熱誠服膺，應為我們祖先的盟約舍生致命。要懷念祖先當日所創的大業，這樣才能獲得無上的光榮和不朽的芳名。】
——《馬加比一書》2:50-51
熱拉爾他有著獨特的個人魅力，那是一種仿若發自內心的狂熱誠摯，他的演講能夠感染他人。
以至於不少人已經被鼓動了，他們仿佛看到了騎士們衝鋒的那一刻。