甘蔗之類的還能勉強算得上食物，棉花和茶葉又如何拿來吃呢？茶葉可以當野菜，棉花卻是沒法吃的。
而現在阿道夫和所有恒河兩岸的百姓發現了一個殘酷的事實，他們沒糧了，所有的糧站全都關門了。
倒不是這些人打算囤積糧食，而是他們真的沒糧食賣了。
在大洪水出現之前，恒河流域糧食不值錢，沒有誰願意在家中囤積大量的糧食。
就算是專門賣糧的糧站，也不願意囤積大量的糧食，新糧比陳糧價格差不多，又何必把糧食存放起來，反正隻要有錢，哪裡都能買得到糧食。
以至於這些米行本身倉庫裡就沒多少糧食存儲，基本上都是低價收購當年的新糧，然後轉手就賣掉。
在大洪水出現的時候，恒河平原成了一片汪洋，百分之八十以上的米行倉庫全都毀於洪水之中，糧食被水衝走了。
少量建在高處的糧站還有些餘糧，但是饑民太多了，發瘋一樣的饑民在發現他們麵臨餓肚子的時候，糧站成為他們優先搶奪的目標。
開始還是用錢采購，當買不到時便開始搶。
等到阿道夫他們回到村子的時候，幾乎沒有一家糧站還能找到糧食。
沒有了糧食，那糧站開門也沒有任何意義。
他們從河裡打撈上來的東西早就吃光了，阿道夫一家商量以後的生計，好在他們的田地裡還有一些茶葉，可以煮爛了做成茶葉餅，當野菜用能充饑，但是堅持不了多久。
洪水過後滿地狼藉，屍體到處都是，大部分是人的屍體。
因為恒河流域是整個印度半島人口最為稠密的地區之一，這裡是古印度的糧倉，有三分之一的糧食來自於這，孕育了數千萬人口。
在這場洪水中，很多人被淹死了，他們的屍體在洪水退走之後，便留在了滿地狼藉的淤泥之中，在熾熱高溫下很快便腐爛，整個大地彌漫著可怕的惡臭。
開始還有一些僧侶組織百姓掩埋屍體，可很快這些有道高僧們也放棄了這沒有多少作用的舉動，因為屍體太多了，根本埋不過來。
最主要一點，他們請人埋屍體，就算不給錢也得給吃的，不然誰會聽他們的，而寺廟的糧食是有限的，拿出來給埋屍體的百姓，那麼僧眾就要餓肚子，僧眾自然不乾。
主持也不是傻子，不可能讓自已的人餓肚子，去拯救彆人。
瘟疫開始流行，酷熱的高溫，洪水過後的垃圾，無數的屍體腐爛，這樣的惡劣的環境不形成瘟疫才怪，大災之後必有大疫，這是千古不變的規律。
阿道夫的父母和大姐都染上了瘟疫，就在他們還沒有決定該去哪尋找未來的時候，家人便病倒了。
當阿道夫知道瘟疫開始流行的時候，他做的決定就是把病倒的父母和大姐關在了一個柴棚裡，上了鎖。
每天隻把茶餅和水塞進去就不管了，無論父母大姐在柴房裡如何哀求。
而他一個人靠家裡的茶葉充饑，等待著救援。