可能人年紀大了，都是會改變的吧。
“醫學研究大半輩子了，也沒研究出個所以然來，都從醫院出來了，就不搞這個了。”
俞中博歎了口氣說道。
“哈？”
“那老師你以後搞什麼？”
聽到俞中博這麼一說，趙勝有些詫異又好奇的問道。
經濟上的問題，趙勝倒是不操心，俞中博的資產和專利費，夠他吃幾輩子還有剩餘了。
就連艾淩，看起來隻是音樂學院聲樂係的院長，但其實方方麵麵也都是很能掙錢的。
“我說修行，你能理解麼？”
俞中博想了想說道。
“啊？”
“修行？修什麼？”
“道家？佛家？還是彆的什麼？”
聽到俞中博這麼一個醫學大專家，忽然跟他說【修行】什麼的，趙勝頓時就懵了，接連問道。
“修什麼，這個回答有很多，但根本上，還是為了解決生死的問題。”
俞中博看到趙勝十分詫異的樣子，笑了笑，徐徐說道。
“生死的問題？我們醫生不一直都是在解決這個問題麼？”
聽到俞中博的回答，趙勝有些不明所以。
老師俞中博是急診的醫學專家，專業領域不就是從死神手上搶人，讓更多人活下來，解決生死的問題麼？
包括他也是這樣的，不管是肌腱修複、神經再生，還是腦機接口，說到底也是為了解決患者的病痛，讓患者的生命質量得到提升，生命的長度得到延伸麼？
“現在和你說這些太早了，以後你就知道了。”
俞中博隻是微微一笑，並沒有和趙勝說太多。
趙勝現在正是意氣風發乾事創業的時候，和他說什麼生死修行之類的，太早了。
這些東西也不適合和趙勝這樣的年輕人說。
“老師你不會弄什麼參禪打坐、燒鉛練汞之類的東西吧？”
趙勝有些狐疑的看著俞中博問道。
雖然這個彎轉的趙勝有點猝不及防，但有時候人就是會這麼忽然發生一百八十度大轉彎的。
眾所周知，許多知名的大科學家在晚年的時候，都開始走向神學，相信造物主、神的存在。
世界上有將近200位大牛級的科學家都走上了這條路。這就包括被我們一直認為是世界最偉大物理學家的牛頓和愛因斯坦。
會不會是這些科學家在晚年的時候都糊塗了呢？
我想，這個可能性不大。
那麼究竟是什麼原因讓一個又一個大科學家都走向了神學？
愛因斯坦曾接受記者訪問，請他談對神是否存在的看法。愛因斯坦剛送走一位朋友，看著桌上的糖果、餅乾、咖啡杯，對記者發問：“記者先生，您知道是誰將咖啡等物安放在此處的？”記者回答：“當然是閣下。”愛因斯坦接著便說：“小到咖啡杯等物，尚且需要一種力量來安排；那麼請想想：宇宙擁有多少星球，而每一星球按照某一軌道運行無間，此種安排運行的力量就是神！”
愛因斯坦說，人類已知的是有限的一個圓，未知的是圓外的世界，是無限的。有些人認為宗教不合乎科學道理。一個研究科學的人，深切的知道，今天的科學隻能證明某種物體的存在，而不能證明某種物體不存在。
不過，準確來說科學家所信的神並不是我們認知裡的那種無所不能的神，像是耶穌、佛、這樣有人形，有思想，有性格的，科學家所信的神更像是一種限製或一種框架，所有事物都在其下按照自己的軌道運行而不能打破限製或超出框架。
在對楊振寧先生的一次訪談中，有人曾這樣問到“楊老，你覺得世界上存在上帝嗎？”，楊老是這樣回答的：“對於你說的上帝我理解為客觀物質規律背後的某種存在，現在沒有直接的證據證明上帝是否存在，我不確定。”