很顯然，這些事件的始作俑者就是神浩帝。
神浩帝一直秉著一個政治原則：“或臣服，或死亡”。
在這期間，許多不服神浩帝的人都無一例外，成了一具具屍體。
神浩帝還大力組建耳目，甚至設立了錦衣衛等特務機構，監管著朝中大臣和地方官員。
從某種角度來說，神浩帝的所作所為也算是為他的子孫後代打下了一個穩固的基礎。
在此後的“厲帝”“文帝”“賜帝”的建設下，神威帝國的皇權也高度地集中了起來，形成了君主專製，中央集權的政治體係。
但是，這種高壓下也出現了它的弊端。
全國上下人心惶惶，朝中蔓延著恐怖的氣氛。
人人自危，官官相護，自然也就不敢向皇帝諫言。
就這樣，官場上出現了許多隻善拍馬屁和阿諛奉承的官員。
“浩帝”一死，接下來再經過“厲帝”“文帝”“賜帝”，神威帝國的第五位皇帝“仁帝”繼位。
沒錯，仁帝確實很“仁慈”，稍微放鬆了一下管理製度，這也讓長期高度緊張的帝國放鬆了一會兒。
然後，“仁帝”早逝，帝國還沒舒服幾年，又迎來了第六帝“益帝”。
這個“益帝”更恐怖（也不知道是不是家族遺傳），不僅撿起了祖上的一套“集權組合拳”，還搞了個“文字獄”，限製言論自由，許多文人墨客受到牽連，導致後來的二十多年，神威帝國的文壇都一蹶不振，在“文字獄”的高潮階段，甚至還爆發過幾次小規模起義，不過都被鎮壓了。
自“益帝”以後，之後的皇帝們倒是沒再搞那麼嚴厲的製度了，畢竟該死的，不忠的，想搞事情的都被祖宗們弄死了，之後的皇帝們就清閒許多了，幾乎是無為而治。
結果在第十四帝“樂帝”時，因為太過“無為而治”，他的一些親信和叔叔們開始策劃搞事情了。
然後在第二年，就真的調兵搞事情了。
雖然樂帝及時平複了叛亂，並且該殺的不該殺的好幾萬人都被連坐了，但是神威帝國的國力也開始消退，到第十七帝“析帝”時期，神威帝國的國力幾乎僅是開國時的三分之一了。