這一年，元廷命工部尚書賈魯發汴梁、大名等十三路農民共十五萬人修治黃河，同時又派兵沿黃河鎮壓，而十幾萬黃河工地上服役的農民，不堪重負。
借此機會，韓山童等事前在黃河底埋下一石人，民工在施工時挖出石人。“石人一隻眼，挑動黃河天下反”，這個口號和黃巾起義一樣，是用帶有宗教性質的來反抗專製。
雖然說不算什麼正確的抗戰指導思想，但是對於民心可以說是一呼百應。果然挑動了黃河十幾萬役工，天下造反，元末農民大起義正式爆發。
“丞相造假鈔，舍人做強盜。賈魯要開河，攪得天下鬨”。水淼說了說現在三歲孩童都知道的打油詩，看向會議室的眾人，“現在各地都有紅巾軍響應，說說吧，現在我們怎麼辦？”
眾人坐在會議室裡，會議桌上是一個的沙盤，上麵插滿了各色小旗。
“各位，自從韓山童起義以來，到現在可以說是群雄並起了。”朱八八站在首位上說道。這幾年朱八八的軍事才能顯露出來，也是在他的帶領下，水淼等人才能在後方安心生產，因此現在各負責的也以他為首。
朱八八揮著竹鞭指向沙盤:“，韓山童被元軍殺害，但是劉福通已經在潁州站穩腳跟，相繼占領了亳州、項城等地……”
竹鞭一指，指向蘄州羅田方向，這是他們之前販布時候去的地方，就在英山縣隔壁:“同年八月，蘄州羅田人徐壽輝率領起義軍攻占了蘄水、羅田等地……”
說起徐壽輝，還有一段淵源，他們原先去的恒豐布莊正是徐壽輝的產業。沒想到短短時間，相互都發生了巨大的變化。
現在的情況已經很明了了，他們所在的地方北是劉福通的地盤，西是徐壽輝的地盤。而現在一個棘手的問題，就是他們都來拉攏朱八八，要他投入紅巾軍旗下。
“不可能，絕不可能，我們是格致教的，怎麼可能屈居之下！！”大狗第一個就反對，現在的紅巾軍說到底還是白蓮教為主，起義軍大多是白蓮教教眾。
他們現在信奉的是格致教，學的越久，對白蓮教的那一套越是看不上，就像是大狗，說起白蓮教就有一種眾人皆醉我獨醒的自傲。
“叛教自然是不可能的！”朱八八先是定了調，“不過現在他們勢頭正猛，我們也不要和他們正麵衝突，居然就是鷸蚌相爭漁翁得利了。”
“不管怎麼說，他們起義這是減輕了我們的壓力了。”水淼說的話大家也讚同，要是沒有他們接二連三的起義，脫脫要對付的就是他們了。
“重八，其他的也沒有什麼好說的，你就問他們，他們的地誰在種，到時候糧食從哪裡來？”
這是他們的軟肋，不像是六安這邊，這幾年雖然天災不斷，但是在水淼組織下，還是做到了家家有餘糧，沒有人餓死，這在古代來說就是最大的政績了。
也是因為這個原因，之前的攻城戰，他們能夠以少勝多，堪堪占據住舒城縣。
但是對於其他地方的人來說，本來就是天災人禍不斷，都已經活不下去了，才起事的，雖然現在通過以戰養戰，能夠讓參加起義軍的人吃上飯，但是糧食的缺口始終在，而且越來越大！
而水淼的意思就是廬州路是他們的地盤，誰也不要來占領，而同樣的，為了支持他們的抗元事業，他們可以提供糧草。
這個提議是非常誘人的，他們想過吃下六安等地，但是現在元廷虎視眈眈，如果分兵進攻六安，地方未必打的下來，畢竟朱八八的戰績也是非常鎮得住人的，更有可能他們會遭到元軍偷襲，得不償失。
反而是把六安守在腹地，成為自已的糧倉，也未嘗不可。