所有人都點了點頭，說“拜仁兄弟的時候當然磕頭了”。
魏曉亮講，“你們拜仁兄弟的時候磕頭，散的時候得怎麼弄一下子吧？”
何進倫說，“好好，那我們幾個再磕一下頭，就算散了！”
底下哄笑起來，有人起哄，“這個磕頭到底是拜仁兄弟，還是散仁兄弟！”
黃連保跟著講，“是，咱幾個散仁兄弟的時候再磕頭不太合適，那該怎麼辦？”
魏曉亮說，“古代的時候講割袍斷義，但那又是封建那一套，不能搞！”
黃連保講，“對對，不能搞封建那一套！”
底下有人講，“讓他們扇臉，互相扇臉。”
黃連保一愣，馬上說，“行！俺幾個就互相煽臉，這個仁兄弟不就散了嘛！”說完，上前把幾個仁兄弟一個個煽過來，煽完了站在一頭說，“你們幾個再煽我！”
槐樹下劈裡啪啦相互扇完，幾個人的臉全部紅腫起來。
紀連忠講“黃連保這臉煽得好！為啥煽得好，煽的是封建思想的臉，留的是無產階級的臉，不但他要煽，我也要煽，我原來在老家也有幾個仁兄弟，現在沒辦法互相煽，我先自己煽自己的臉，煽了就代表我跟原來的幾個仁兄弟散了，不再搞封建主義那一套東西，隻有革命友誼“，說完“啪啪”自己煽了自己兩巴掌。
扇完後下麵有人喊道，“那俺也有仁兄弟，俺也得自己扇一下。”
紀連忠說，“既然同誌們要自己批自己，咱不如所有拜過仁兄弟的都上台來，自己扇自己兩耳光，所有原來的仁兄弟都散了。”
話落音後，下麵的男爺兒們都往槐樹下移，幾百個漢子在槐樹下同時自己煽自己，煽完一看，下麵隻站著一些毛孩子和多數的婦女們，所有的男丁都已經上了台，除了遠遠站著一個光頭中年人。
“張和尚，就差你了！“魏曉亮遠遠喊道，”你也上來煽一下自己。”
留著光頭的是村裡的張和尚，他來到槐樹下說，“我原本就是出家人，沒有拜過仁兄弟。”
魏曉亮講，“你一個和尚，更是要批鬥的封建代表，雖然前天你跟著遊街了，讓你自己煽一下自己，難道還冤枉你了！”張和尚立刻自己扇了自己兩下。
魏曉亮說，“就知道張和尚明事理，佛教現在在新中國已經被打倒了，你也得改改了。”
張和尚講“改，我改”。
這時孫三在旁邊講，“既然張和尚要改，咱得拿出改的手段出來”，他從樹底下端出一個盤子出來，上麵放著一隻豬蹄子，天氣冷上麵結著厚厚的一層白豬油。
魏曉亮說”來！張和尚，彆人是煽臉，你得把這個豬蹄子吃下去“
旁邊的孫三接著說，“說實話，我很想替你把這個豬蹄子吃了，我好幾年沒吃過豬蹄子了，但宣傳隊討論過，改造你不能光用煽臉的辦法，專門花錢為你買了這隻豬蹄子”，把豬蹄子端到了張和尚的臉前。
黃楊村裡的人也都不熟悉這個張和尚，所有人的目光都集中到他這裡。
張和尚本名張忠義，做和尚時法號虛煥，不是本地人，他從來沒告訴過黃楊村人他的年齡，過了幾十年有後人考證他出生於光緒年間，那次批鬥時已經近八十了，也有人說他出生於宣統年間，那個時候年近六十，可是那時的黃楊村的人看他卻像四十來歲的中年人。
張和尚年少家貧，讀了六年私塾就在南方城市雜貨店裡做學徒，一日在店裡不意獲得金剛經一卷，突獲開悟到臨近的寺廟受誡出家，隨後雲遊國內大山名寺，遍訪名師指點。
張和尚三十歲時曾從河北臨濟寺三步一拜，曆經三月而抵五台朝禮，解放前南下，承繼臨濟法脈，解放不久他在寺廟主持時被百名民兵圍毆近斃，北京中央急電將其救出，前些年時被定為右派下放至北麵濱湖農場勞改，今年年中時因濱湖農場解散，將一些接近釋放時間被認定罪行較輕的勞改分子就地安置在附近公社，張和尚就是因為這樣來到了黃楊村。
他在黃楊村邊上的一個被廢棄的土房裡住下，大隊乾部找了幾個年輕人將土房收拾了一下，他每日白天與社員們共同勞動，晚上自行打坐誦經，黃楊村的人大都對他並不熟悉。
豬蹄子端到張和尚的眼前，和尚看了一眼碗中的豬蹄，抬起臉來看著魏曉亮和孫三，“革命小將們，我可以吃下，請問一下是不是我吃了就能變得革命？”
孫三說，“你吃了它，並不代表你變得革命了，而是你與過去劃清了界限，沒那麼落後了。”
張和尚微微一笑，”就此革命小將們安心了，善哉善哉“。
說完，手裡拿起豬蹄慢慢啃了幾口，底下一兩千人的會場遠遠看著光頭張和尚在慢慢地啃豬蹄，原本還在嗡嗡議論，刹那間全都靜了下來，毫無聲息。
紀連忠站在旁邊盯著張和尚吃了幾口豬蹄，突然拿起話筒對著會場喊道，“散會！”