初春的天氣仍然有些料峭，路上人不多半天，也碰不到一個人或者一輛馬車。初春的路麵也算好走，不像夏天下了雨後整個路麵泥濘，得沿著路邊溝沿上小心翼翼地找著下腳處。偶爾，有人騎著洋車子從身邊搖著鈴而過，搖曳遠去的鈴聲代表著田海濤的夢想。
他剛上高小的時候，第一次看到村裡人騎著洋車子回家，好奇地問他大哥，人坐在兩個輪子上為什麼摔不下來，他跟著洋車子追跑了半個村子尋求其中的奧秘，他後來也知道城裡人管洋車子叫自行車，但他仍然覺得“洋車子”叫的親切，再後來他也認識了四個輪的小拖拉機、四個輪的汽車、坐在履帶上轟隆隆慢吞吞的大拖拉機，但他仍然夢想有一天能夠有一輛自己的洋車子，汽車、拖拉機這些都是公家的，即使開上了，也不是自己的。
等到下礦當工人掙了錢，一定要攢一輛洋車子出來，在離開運河縣的第一天的路上，田海濤就給自己定了清晰的人生目標。
臨到中午走了三十裡路出去，走到一個岔路口，田海濤有些迷糊該如何走，畢竟出了縣城的路他從來沒有走過，這是他到現在走的最遠的地方。
這時，右邊的路上走來一個跟他相仿、也背著一個鋪蓋卷的年輕人，於是多了一個叫孫承忠的同路人。
孫承忠是要去濟南，他有個遠房表叔在工地上管事，他要去蓋樓，“俺叔跟俺說了，俺來了以後就跟著他學木匠，不是打櫃子打櫥子的小木匠，是蓋大樓的大木匠。俺表叔專門給省裡麵蓋樓，現場就在濟南的南麵蓋賓館，以後毛主席來了濟南，就會住在俺們蓋的樓裡。”
說到此處，孫承忠兩眼放光，“說不定俺能見到毛主席哩”。
一個下午間，往任城去兩個背著鋪蓋卷的隊伍擴充到了四個鋪蓋卷，先加入了一個快三十的何光邦，他要到兗州坐火車去南方，他哥在廣州做乾部，最後又加入了跟前兩個差不多大的叫周樹海，他是田海濤的同路人，也要去湖東礦上找活乾。他給田海濤說要不咱倆搭班，一起走到那邊礦上，不坐車了，這樣省錢，這正合田海濤的心意。
第二天，四個人本來應該在兗州分手，各奔東西，孫承忠坐北上的火車，何光邦坐南下的火車，田海濤和周樹海繼續往南走路，周樹海突然提出自己去曲阜轉一下，拜一下孔聖人。
孫承忠說那是封建思想，何光邦和田海濤有些猶豫，解放前私塾裡也曾經背過幾天的經文，雖然孔子代表著封建思想，可他們這裡是聖人之鄉，連對那些招搖炫耀的人都用“聖人蛋”一詞來表述，兩人又都有大把的時間，去看一下封建孔老二又有何妨呢？隻是可能多了一兩天的行程，對田海濤來講，他不得不考慮盤纏上的難處，可周樹海畢竟也要下礦，兩個人一起做個伴心裡更踏實。
“我有個表姨夫在曲阜糧站上工作，他能管咱們的飯。”周樹海的保證讓他心裡吃了一顆定心丸。