上麵說明了當地的情況，除了官吏家中的孩子外，舉縣都沒有其他合適的人了，所以不得已才特此推薦，如果不同意也可作廢，一切聽從上意。
朱標想了想還是打算準許了，那個地方朱標是知道的，屬於最北方的邊境了，生活條件惡劣，確實很難再有其他人選了。
古代其實也是有政審的，囚犯、僧人、道士、商人、娼、優、隸、皂，這些以及其子孫都是不準許參加科舉考試的。
前麵都還好理解，但是最後兩種卻有些讓人不解了，官吏捕快好歹也算是公家的人，怎麼子孫連科舉的資格都沒有了。
宋濂解釋說，因為捕快乾的活兒，是一種不良之行，得罪人的活計，一種賤業。
總是要抓人拿人，總是跟壞人壞事打交道，正經人注定不屑於此，所以，隻能讓賤民做。做不良之事者，隻能是不良之人。
朱標略微有些無語，不過現實也確實如此，地方上的官吏大多都是這樣的，有時候確實找不到人，縣太爺就好抓壯丁乾這個了，畢竟缺了捕快這個武裝力量，縣令還怎麼治理地方的潑皮惡棍。
朱標記得古希臘城邦的治安員，也是奴隸來做的，公民犯了事，要由地位低賤的奴隸抓他們。每逢開公民大會，好些偷懶不肯出來開會的公民，也是由奴隸拿繩子趕他們出來
看來古代文明都有其共同性，不過朱標卻打算提升官吏的地位，科舉出身的舉人進士們，出仕後最起碼都是官員，而不是吏。
官吏之彆猶如天地之差，吏一般乾到縣衙的師爺也就是到頭了，他們就是為官員服務的，他們一般都是當地的地頭蛇，鐵打的營盤流水的縣令。
朱標先要給吏們一些上升的渠道，他們或許沒有足夠的才學，但是論起管理地方百姓，收糧納稅等事他們才是行家，他們若是能當上一個縣令也未嘗不可。
一個地方的縣令，其實並不需要什麼才學，畢竟他管的才多大，但是這種最為重要的基層管吏，必須要對地方百姓民生有足夠的了解。
這點恰恰就是科舉出身的官員們最大的問題，他們的眼界太大，總想著治國平天下，兩眼望天，不肯腳踏實地。
大多數舉人進士們當上縣令後就急著找關係，地方事務其實還是由差役們處理，一代一代就形成習慣，縣令們習慣把心思用在托關係走交情上，差役們習慣性的架空縣令。
朱標看中科舉人才，但是他更看重能做實事的人才，四書五經總有人會念，但是能幫助朱標治理好地方的人才可就不多了。
當然不可能把他們一下子提高，而且也不可能讓他們留在當地升職，否則不就形成了地方勢力了，還要限製他們的品級，以及升官的難度。
而且也不是現在該做的，但是朱標也得好好準備一下，這種事情屬於打破舊的製度，不是輕鬆的事情，等他開始理政了在布局籌劃也不晚。
自己老爹是個重視製度的人，文人士子們也不會答應，畢竟這屬於搶占了他們的位置，而且此事並不是單有好處，其中弊端也有不少，朱標自己還需要仔細的權衡利弊，並不是一拍腦子就能定下的。
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