眾人麵麵相覷，沒人開口說話。
這時，有個同學反問道：“老張，你知道嗎？”
按理來說，這種古老的習俗，年紀大的人應該會懂的多一些。
“很抱歉，我不知道。”張老師搖了搖頭：“我是江衍本地人，在這邊，即使是八十年代，也很難見到正兒八經的祭祀活動了。”
“誒，陽子。”林源輕聲說道，“你不是道士嗎，你也不知道？”
“我又不是真道士。”張陽苦笑道：“我隻知道比較出名的一種，叫「羅天大醮」，咱搞得出來嗎？”
此時，班裡的其他幾名參與者也自發性的湊了過來。
“而且各地的風俗也不一樣的吧？像我老家那邊祭祀的就是保家仙。”
“導哥信仰那麼複雜，應該懂得很多吧？”
眾人不約而同的把目光看向吳文濤。
“特麼的，彆瞎叫。”吳文濤不滿的嘟囔著：“我那都是地攤上淘的，攤主給我優惠我才多買了幾個，我懂個錘子。”
林源失望的搖了搖頭，拿出手機，點開頭像是一塊【石碑】的APP，打出了一行字。
“大碑，你有什麼提示嗎？”
【建議百度】
“......”
最後眾人還是選擇聽取石碑的意見，上網查閱資料。
由於各地的民俗，信仰各不相同，所以祭祀的文化也大不相同。
但祭祀活動的目的是相同的，都是為了祈求神明風調雨順，祈禱降福免災。
自古以來的祭祀對象，也可以總體分為三類：
「天神」、「地隻」、「人鬼」
天神就是天上的神仙。
地隻是地麵上所有自然物的神話者。
人鬼則就是曆史上的人物死後神話的，例如比較著名的關二爺。
根據祭祀對象的不同，祭祀的規格，方式也有所不同。
但有兩樣東西是必備的。
香火，祭品。
大體記下了三種祭祀的流程後，幾個班級的所有參與者都行動起來，外出采購香火和祭品。
也有人提出想提前去「體育館」，看一眼祭祀的神明是什麼，但很快就被否決了。
雖然沒有明令禁止，但血字也很有可能在玩文字遊戲，畢竟它說的是請“所有參與者於一小時後抵達學校體育館”。
提前去的話，誰