倒是當初去野間愛莉舉辦的私人文學交流會時，場景和這裡有點類似。
不過人家這裡明顯比野間愛莉那裡的“模仿秀”正規多了，雖說宴會氣息濃重，但細節上全是和文學搭邊的東西，並非借著文學殼子搞私人聚會。
果然一方水土養一方人，國家文化差異那麼多，難怪日韓拚了命想融進西方圈子都做不到。
人家從骨子裡就和你玩的不是一個東西啊！
隨手從一名服務生那兒拿了杯香檳，北川秀正考慮吃點什麼東西填填肚子，然而沒走出幾步，就被一大堆老頭老太給圍住了。
為了方便互相認識，每個與會的文學家都會在胸口彆一塊銘牌，上麵分彆寫著你的國籍和名字。
北川秀的外貌和年齡在人堆裡很顯眼，不過這些人就不太好區分了。
“您好，北川老師，我是.”
諸如此類的開場白在他耳邊接踵而至。
北川秀一邊點頭回應他們，一邊認真閱讀了他們的銘牌——自我介紹歸自我介紹，一股腦兒來這麼多人，他也沒法全部記住，隻能靠銘牌識人。
不看不知道，一看嚇一跳！
圍聚過來的老頭老太們都是拉美國家和美國本土的文學泰鬥。
譬如公開抵製了麥卡錫主義，堅持用文學作品抨擊社會不公正一麵的阿瑟·米勒；
著有《第二十二條軍規》的黑色幽默派文學家海勒；
獲得過諾貝爾文學獎，代表西方較新思想體係的貝洛與屬於意第緒文化傳統的辛格；
《黨派評論》、《紐約書評》、《華盛頓人》等知名文學評論雜誌的主編利·特麗琳等等。
這些人，隨便一個跑去日本，都得是“天下一品”級彆的文學家去接待。
而現在，這堆占據了當代世界文壇大半壁江山的老頭老太們，卻如腦殘粉般，把北川秀這個年輕人團團圍住，問東問西，生怕稍不留神，對方的注意力就被其他人吸引走了。
這就是《百年孤獨》問世後給北川秀帶來的世界文壇聲譽！
寫恐怖和大眾文學的斯蒂芬在這裡就是個弟弟，眼看北川秀被大佬們圍得水泄不通，隻好自顧自去喝酒聊天，等晚上再找機會和他交流。
人堆裡。
“《追憶似水年華》這本雖然冗長晦澀，但卻揭示了一二戰時期法國的社會變遷，馬塞爾的回憶錄和人生就是法國近代史的縮影。
在我看來，這本顯然屬於批判現實主義題材。
沒想到近期出版的《百年孤獨》卻另辟蹊徑，同樣是為了反映現實和社會，卻使用魔幻世界，故事情節支離破碎，思維跳脫，風格怪誕，奇異的文字下蘊含著難以言喻的強大張力”
提到已經被拉美文學奉為教義的“魔幻現實主義”，利·特麗琳就閉不上嘴了。
她是為數不多以文學評論家身份來參加交流會的人，可見她在文學評論界的權威性。
她的一番話很快引來了不少人的附和。
前諾貝爾文學獎獲得者辛格也笑著說道：“確實，最近幾年，美國文壇熱衷於探討卡夫卡，北川老師的文風其實有點像卡夫卡的荒誕風。
但卡夫卡的荒誕主義，相對於《百年孤獨》的魔幻現實主義來說，就有點格局太小了。
他喜歡以諷刺個人來展現，而北川老師則是以一個家族的興衰來來反映整個時代，令人讚歎啊！
要是《百年孤獨》在我那個時代發售，也許那年的諾貝爾文學獎就沒我什麼事了！”
這些大佬說話都很謙虛，很好聽，辛格說的當然是自謙之詞，引來了一片善意的笑聲。
雖然是吹捧，但也從側麵體現了他們對《百年孤獨》的肯定。
北川秀笑而不語，他知道《百年孤獨》最精彩的部分，還是在結尾。
因此他之前也和夢子說了，當這個月連載了完結章後，的熱度估計還要再往上一個層麵。
就是不知道這次瑞典文學院還會不會把自己拒之門外。
哈特裡家族舉辦的這次文學大師交流會十分成功，與會文學家、主辦方、媒體人、評論家以及對這些事十分關注的讀者們，都得到了他們想要的東西。
而現場情形通過電視節目錄製，以錄像帶發到日本，並被數百萬人租借觀看，已經是一周後的事。
1997年8月15日。
講談社旗下曾經最輝煌的純文學雜誌《群像》被曝以1.4億円的價格打包出售給了北川文娛。
昔日將北川秀踢出門外的公司，現在卻成了他的囊中物，令人唏噓不已。
同一天，新潮社的《新潮》發售，首刷日銷量約1.3萬冊，讓不少人跌破眼鏡。
新潮社編輯部現在無比懷念還在與司法機構扯皮的穀崎一郎，奈何這次是文部省牽頭，文部省大臣町村信孝說什麼都要把穀崎一郎他們往死裡整。
熱播國民劇《東京愛情故事》漸入高潮，由北川秀作詞，小田和正原唱，阪井泉水翻唱的主題曲《突如其來的愛情》霸榜音樂公信榜數周。
電視劇的平均收視率也來到了41.4%，最高收視率更是突破了50%的大關！
8月18日。
《追憶似水年華》在法國出版了第二卷，引起了萬人空巷的購買熱潮。
同一天，日本東京。
剛租了“文學大師交流會”錄像的加藤周一和丹羽文雄興致勃勃的趕往書店，準備購買最新一期的《文藝》！
慕名而來的讀者擠爆了所有書店。
大家都想第一時間知道《百年孤獨》的結局究竟是什麼！
如今的《文藝》，更像是他們為了一碟醋而包的餃子——
要是沒有《百年孤獨》連載，日銷量可能會砍掉一半，甚至更多！
“北川老師應該是日本第一個真正走出國門的文學家吧。”
已經把《日本文學史》寫了第一卷的加藤周一看著狂湧的人群，忍不住感慨道。