第二天，張愛英和薑琬一大早就出發，因為沒帶安哥兒，婆媳倆就直接去了蘭家的莊子。
這一趟是考察和準備，先把一切需要提出來，事情並不多，而且其實蘭家已經做好了準備，所以張愛英就是初步來看一下，做些計劃。蘭家也很配合，雙方很快就說好。
於是很快張愛英就從蘭家莊子出來，薑琬高興地帶著她直接就去了隔壁莊子。
早在之前剛到的時候，張愛英就已經聽薑琬說了兩個莊子挨著的事兒，她也很高興。心裡明白這肯定是蘭家早就安排好的，世界上哪有那麼多恰好的事，不過是因人有心為之罷了。
不過這樣的安排她也確實很喜歡就是了。
婆媳倆去薑家莊子上，莊子的人已經得了吩咐，非常恭敬將他們迎了進去。
說是莊子不大，其實也有好幾戶人家，張愛英先把這些人打量一番，從穿著來看，這些人也就跟板橋村那些農戶差不多，不過整體的精神狀態看起來更好。麵對她們的到來，那笑容雖然卑微，可看得出來也是發自內心的。
張愛英想想也就明白了，不能用現代人的思維來看古人，對現代人來看，生命誠可貴愛情價更高，若為自由故二者皆可拋。哪怕貧窮，可自己是自己的主人，也比為奴為仆高貴。但在古代世界，活著並沒有那麼容易。壓在農民身上的苛捐雜稅各種徭役天災人禍隨便哪一個都很輕易就能讓
一個家庭崩潰，反倒是這些依附在大戶人家底下的莊農，他們隻要給主家做好活計，彆的事情就不用擔心，比很多無依無靠隻能全靠自己的小農民日子要好過得多。
當然，也不是說古代真的做奴仆要更好，隻是在這種底層農戶來說的話大多是這種情況。不過最重要的還是要看遇到什麼樣的主家。
剛剛張愛英在蘭家莊子上的時候，就看到與蘭家莊子相鄰的另一個莊子的莊農過來，是跟蘭家莊子這邊商量水渠灌溉的問題，一個掌事的帶著幾個農民，之所以張愛英能一眼就分清，實在是太明顯了。那管事穿的比幾個農民好多了，對蘭家莊子的管事客客氣氣，轉頭訓斥起那幾個莊農又是一副趾高氣昂的模樣，而那幾個莊農不管是穿著還是神情甚至那明顯瘦弱的軀體都與蘭家莊農相差甚遠。
有了這種對比，張愛英對蘭家人也多了幾分好感，再怎麼說，一個有善心有人性的合作夥伴，總比那種把人當牲口的強。
再到薑家莊子上，看到這些莊農的情況，張愛英想起薑琬說的這莊子收成少，心下也明白過來，不隻是因為莊子小收成少，主要也是親家仁厚，並沒有從莊子索取太多。不然這些莊農也不能有這樣的狀態。
如此莊農對她們婆媳的態度也就很好說得通了。
一番考察後，張愛英覺得要是把作坊建在這裡的話也不錯，不過事兒也不是
說一聲就能做好的，具體的事兒還要薑琬去跟薑家那邊商量。